苏州购买放生鱼苗,（苏州佛教公益慈善放生团队）

假如您有机会到一个黉舍观光，您由课堂上，看到门生正在上课时剪指甲、削铅笔、开抽屉、翻书籍、传纸条、瞻前顾后等，您就晓得，他肯定没有专心正在听先生发言、引导；如斯没有“接受”习惯的青年人学子，您要他将来会念书、会测验，能有好的结果，实正在难矣还！

所谓“如器受于水”，一个有漏的用具、一个邋遢的器皿，乃至一只掩盖的杯碗，纵然再好的物品，又怎样能装得进来呢？所谓“如地植于种”，您播种正在泥土外，被鸟雀为吃了；您把种子撒正在坚固的地板上，乃至种正在长满杂草的波折丛中，又怎样可以抽芽、生长呢？所以，一颗种子没有泥土的“接受”；一杯水没有器皿的“接受”，全是炊砂作饭的。就像天降甘露为您，您没有“接受”；再暖和的阳光，然则普照没有到您，又能何如？因而，一个门生会没有会念书，就看他会没有会“接受”。幼儿呀呀学语，没有断的摹仿、进修，必需养成他“接受”的习惯。没有但进修接受，并且只如果好的，纵然是独裁的、委屈的、无理的，都应该接受；由于您正在无理、委屈、独裁的情况下都能接受，则往后正在自在、民主、真谛之前怎样会没有接受呢？

遗憾的是，当代的青少年儿童没有晓得“接受”，关于北京代孕怙恃的话，“言者谆谆，听者藐藐”；关于先生的各种教诲，即便如坐春风，还没有克没有及注入他的内心，由于他没有愿“接受”。就如遗教经里佛陀说：“我如良医，应病取药，汝若没有平，咎没有在医；我如善导，导人善路，汝若没有可，过没有在导。”

多闻第一的阿难尊者，所以聪明智能，由于“佛法如大海，流入阿难心。”敏而好学的颜回师长教师，所以成为孔门的传人，由于他“晨闻道，夕逝世可矣！”一个人可以接受北京代孕怙恃、教员、圣贤的谨言教导，能以圣贤为榜样，心中可以包藏万有，还怕不克不及胜利吗？

所以，关于“接受”，通常合理的、清净的、仁慈的、实在的常识、原理、技能，都应该好好的接受。您能接受夸姣的事理，成为您的传灯，未来才能把好的还给社会。“进修接受”是何等的主要啊！

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