(a)省能放生的水库有哪些

　　印光巨匠正在《文钞》跟我们讲，要断见惑就如同断四十里的瀑流。要截断四十里的瀑流，很难!抽刀断水水更流。断见惑尚且如斯之难，断思惑更不消再论了。三界的见惑有八十八使，三界的思惑有八十一品，谁能断?

　　诸位!您无论如何的参禅，想要明心见性，没有上根器，您是很难见性，很难开悟。就算开悟了，悟道了，悟道能没有能摆脱存亡?没有能。悟道是体悟罢了，没有管是证悟。悟道，体悟本来我们有佛性，佛性跟诸佛如来无二无别，没有生没有灭，正在圣没有增，正在凡是没有减，没有垢没有净。您体悟到了，您的见思苦恼没断尽，照旧要存亡循环。体悟还要经由修道断惑，才叫证悟。体悟没有能了存亡，证悟才可以了存亡。

　　实在的摆脱之道，我们必然要分明清楚明明，由于这干系我们生逝世大事的了办，不可以聊以塞责、不可以随随便便、不可以胡里胡涂。生逝世大业，您没有靠这一句佛号了办，我问您，您诵经有方法吗?持咒有方法吗?守戒有方法吗?拜忏有方法吗?放生有方法吗?建诸好事有方法吗?若是有，我绝对拍手惊叹您。若是没有方法，您自身建行断除免不了见思两惑，那如何办?固然继承六趣轮回。问题是您要继承六趣轮回吗?若是不必要，您必然要有摆脱之道，由于生逝世是随时皆会在我们当下兑现的，逝世亡的无常大鬼，是不容许您喘气的，还不容许您寄托恳求的。“阎罗王，我年龄还很轻呢，而今如何能够逝世，您再让我建行个十年。”能不可以商议?不可以!

标签：