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来源:http://www.masterdedah.com 作者:中国放生官网 发布时间:2023-02-11
摘要:往生西方净土,是万建万人去,这是永明延寿巨匠正在禅净四料简的开示:  无禅有净土 万建万人去  但得见弥陀 何愁没有开悟  您想要参禅明心见性、见性成佛,您有这个

 罪行凡夫若何了脱存亡?

 往生西方净土,是万建万人去,这是永明延寿巨匠正在禅净四料简的开示:

  无禅有净土 万建万人去

  但得见弥陀 何愁没有开悟

  您想要参禅明心见性、见性成佛,您有这个本领、有这个根器,可以像六祖慧能大家,听人家诵《金刚经》的“应无所住,而生其心”,就开悟了,那师父赞美您、一定您。假如您诵《金刚经》,诵了千遍万遍都不能开悟,那您怎么了脱存亡?

  “师父!我能够默坐参禅坐个两小时,这个身体如如没有动!”身体如如没有动,心动了,那没有叫禅。心里如如没有动,没有起妄念,没有受境缘所扰,这是禅定!禅定的工夫要到超出四禅八定,才可以够摆脱存亡。超出四禅八定,要做到来之没有易。禅定要超出八万大劫的无色界的非想非非想处天,才可以出离三界。三界,欲界有六层天,色界有十八层天,无色界有四层天。无色界跟色界,四禅八定,还没有能超出存亡,还在三界当中。印度世尊住世时,有一个外道郁头蓝弗神仙,便是二十八层天的最上一层非想非非想处天的天人。他八万大劫的禅定工夫消散了,寿命尽了,直接堕入到牲口道的狐狸。由二十八层天最上的非想非非想处天的天人,直接堕入牲口道,存亡的了办来之没有易。

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  印光巨匠正在《文钞》跟我们讲,要断见惑就如同断四十里的瀑流。要截断四十里的瀑流,很难!抽刀断水水更流。断见惑尚且如斯之难,断思惑更不消再论了。三界的见惑有八十八使,三界的思惑有八十一品,谁能断?

  诸位!您无论如何的参禅,想要明心见性,没有上根器,您是很难见性,很难开悟。就算开悟了,悟道了,悟道能没有能摆脱存亡?没有能。悟道是体悟罢了,没有管是证悟。悟道,体悟本来我们有佛性,佛性跟诸佛如来无二无别,没有生没有灭,正在圣没有增,正在凡是没有减,没有垢没有净。您体悟到了,您的见思苦恼没断尽,照旧要存亡循环。体悟还要经由修道断惑,才叫证悟。体悟没有能了存亡,证悟才可以了存亡。

  实在的摆脱之道,我们必然要分明清楚明明,由于这干系我们生逝世大事的了办,不可以聊以塞责、不可以随随便便、不可以胡里胡涂。生逝世大业,您没有靠这一句佛号了办,我问您,您诵经有方法吗?持咒有方法吗?守戒有方法吗?拜忏有方法吗?放生有方法吗?建诸好事有方法吗?若是有,我绝对拍手惊叹您。若是没有方法,您自身建行断除免不了见思两惑,那如何办?固然继承六趣轮回。问题是您要继承六趣轮回吗?若是不必要,您必然要有摆脱之道,由于生逝世是随时皆会在我们当下兑现的,逝世亡的无常大鬼,是不容许您喘气的,还不容许您寄托恳求的。“阎罗王,我年龄还很轻呢,而今如何能够逝世,您再让我建行个十年。”能不可以商议?不可以!


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