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放生因果

北京哪里放生石螺,北京智化寺「京音樂」發源地

来源:http://www.masterdedah.com 作者:中国放生官网 发布时间:2023-11-24
摘要:一、过生日可不可以去放生鸡1、從明代開始智化寺藝僧已傳至二十八代2、大太監王振當年邀得明英宗「敕建」之封號建寺後,為了使其「手握王爵」的權力得以向世人展示,擅自把部分

一、过生日可不可以去放生鸡

北京哪里放生石螺,北京智化寺「京音樂」發源地

1、從明代開始智化寺藝僧已傳至二十八代

2、大太監王振當年邀得明英宗「敕建」之封號建寺後,為了使其「手握王爵」的權力得以向世人展示,擅自把部分宮廷音樂移入寺院訓練僧人演奏傳習,即佛教樂曲「京音樂」(又稱經音樂),這就是北京智化寺「京音樂」的由來,迄今為止已有五百六十多年的歷史。

3、在王振被殺之前,頗受皇室厚待的智化寺藝僧,無論從人員的規模、演藝水平、培養模式等方面,均有了一個比較規範化的套路,從而使樂手訓練合成有章可循。所以在「土木堡之變」中王振一命歸天後,藝僧們並沒有出現混亂局面,反而較比從前更為刻苦的在寺中自覺演練,最終走上一條以音樂謀生計代代相傳的道路。

4、歷經風雨滄桑,智化寺藝僧對「京音樂」的演奏和研究探索從未中斷過,現寺內仍完整如初的保存著清初康熙年間的「京音樂」的古老手抄本曲譜,以及藝僧們幾個世紀以來演奏時使用過的相關樂器。如製作於明代成化年間的雲鑼、笛、管、鼓等成套樂器一應俱全,還保留一批原汁原味的曲牌達一百五十個之多。從明正統十一年(一四四六年)開始至今,智化寺藝僧門徒已傳至二十八代,能熟練演奏的古曲約五十個,像吹奏曲《小華嚴》、法器打擊樂曲《粉蝶兒出六條》、吹打結合的套曲《垂絲釣》、《畫錦堂》、《金子經》等。

5、‧智化寺藝僧掌握一種名叫「阿口」特殊技巧

6、五百餘年來,智化寺招收藝僧嚴格以至苛刻的老模式不變,一律只招十二歲以下的童僧,入寺須經過前後七年嚴之又嚴的訓練,再經多位寺內權威藝僧的嚴格考核合格,方可正式出徒成為樂手。為了適應日後各種不同場合的演奏需要,僧人學徒期間首先要學會站、坐、跪、走四種演奏姿勢這一基本功。與此同時,每天還要在師傅的指導下,連續吹奏唪誦四個小時,並且要始終做到韻真情滿、字正腔圓、精力集中。作為演奏智化寺京音樂的藝僧,還要掌握一種名叫「阿口」的特殊技巧,而這種技巧只有經師傅口傳心授才能學會。因此,入藝的僧人都知道,不會使用「阿口」,有譜也不會演奏這裏的古樂器的。

7、‧「京音樂」是「中國音樂活化石」

8、「京音樂」是唐宋年間的曲子與民間音樂、宮廷音樂完美融合的經典之作,它在曲譜、發聲、樂調、樂器的演奏技巧等方面,都有多處繼承唐宋樂曲的精髓並含有原裝性質的內涵保存下來。特點是以管樂器為主奏樂器,輔以雲鑼、鐘鼓,曲調悠揚深沈並舉以樂曲結構編排嚴謹但又富於變化而著稱於世。從古到今,智化寺「京音樂」堅持遵循傳統的保守性這一老規矩不變,它既不接受其他音樂的影響和滲透,同時也十分防範京音樂的外傳,所以才得以能按歷史的原有風貌保留下來,並有「中國音樂活化石」之美譽。

9、「京音樂」的最大優點是保存了宋代古樂甚至更遠的隋唐燕樂的遺音,為國內、國際都十分罕見的完整、準確、真實的古代音樂資料,具有極高的藝術和學術研究價值。據有關專家介紹,智化寺的京音樂和西安城隍廟鼓樂、開封大相國寺音樂、五台山青黃廟音樂、福建南音一起,同屬我國現存的最古老的音樂。

10、如果把智化寺的京音樂與日本的佛教音樂兩者加以比較,就會發現京音樂較之後者更富於戲劇性和觀賞性。它具有濃郁的民間氣息和天堂般的美妙動聽之感,演奏風格古樸、典雅、浩瀚、深沈、悠遠,給世人以極大的藝術華美的享受。

二、青海福慧放生群

1、去领略西黄寺的春日时光

2、一幅皇家园林的精致清雅

3、幽深禅意更添了花的灵动气息

4、还记的今年的那场春雪吗?

5、古风禅韵的殿堂置身于花海中

6、这一派和谐是春天最美的景象

7、我们至诚祈愿,寰宇祥和无障

8、东土的“小西天”——北京房山云居寺石经山

9、1981年在云居寺石经山雷音洞出土的佛祖肉身舍利,原珍藏在国家金库后又保存在首都博物馆,曾于2009年6月23日重回云居寺,并开始为期10天的公众观瞻。

10、“舍利”原是古印度梵文,其本意是指尸体或灵骨。它们被看作是佛教徒修行正果的象征。而佛舍利则是特指释迦牟尼火化后遗存的固体物质。云居寺雷音洞出土的佛祖肉舍利与北京八大处的佛牙、陕西法门寺的佛指,并称“海内三宝”,而且是当今世界上仅存的两粒佛祖肉身舍利房山云居寺更因其收藏有15000余块石经版而闻名遐迩。被人们喻为“北京的敦煌”,东土的“小西天”。


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