深入剖析《十善业道经》：从心出发，变人生的智慧宝典

在这些过程中，如果我们自己能试着放下骄傲的功利心，把强烈的个性放在一边。我们必须有一颗如理如法的分别心。

现在很多众生不知道什么叫如理如法。我告诉你们要持戒，持三皈依戒，持五戒，这些戒律会给你们讲清楚什么能做，什么不能做。当你看到某样东西时，你有什么样的心，你怎样才能像佛法一样。这就是为什么我们的修行总是从戒律开始。如果你不受戒，你就不知道。这就是为什么我们讲完《十善业道经》后，紧接着要讲其他真理。我们将为您分析《烦恼善心经》。百法明门经》是佛法的基础，也是我们认识自心的基础，我们的自心是如何说出所谓的烦恼的。你能认识到这是功德心、嫉妒心、善心，认识清楚了，就知道自己是在善还是在恶。说完这些戒律，我再给你们讲讲戒律，三皈依、五戒、八关斋戒、十善戒、四重四十八轻菩萨戒，给你们讲清楚，你们学完这些戒律，就知道在我的生活中，我的心是善的还是恶的。你就能分清什么该做，什么不该做。所以，有些人现在不去寺庙，在家里念经，整天念阿弥陀佛。本来，你念佛的时候，你有念佛的能力，但是你不懂得善恶。在实际的起心动念、与人打交道、待人接物的过程中，你所做的行为不如理不如法，你可以专一，当你的心看到钱的时候，阿弥陀佛到哪里去了？你就变成念钱了。你要专一，一看到钱，你连钱的影响都没有了。你有这种专一的能力吗？当你看到是非的时候，就没有是非了。真正念佛的人，见是非时，能专念阿弥陀佛。阿弥陀佛是来检验我是否上当受骗的。

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