心灵成长：女神修行的秘密，塑造菩萨般的气质与智慧

女人如何修成菩萨相？

人人都说，好女如佛。面如满月，眼如青莲，低眉回首庄严，步步生莲，吐气如兰，行云流水...... 每每提到 "菩萨相"，脑海中总会浮现出温婉可人、端庄典雅的女性形象。

首先，对女性美的终极赞美不是 "美"，而是 "菩萨"。

"菩萨 "二字不仅象征着女性美丽的外表，还包含了女性慈悲、纯洁的品质。菩萨 "一词是 佛教 的音译，是 "菩萨摩诃萨 "的简称，可译为 "有情觉性"。菩萨摩诃萨 "是 佛教 的音译，是 "菩萨摩诃萨 "的简称，可译为 "觉有情"，即觉悟一切有情众生的情感和灵性。

在印度，菩萨都是男性，通常是英俊的男子形象，而佛经中说，凡是证得菩提的诸佛菩萨，非男非女，随机化度，体现了 "众生平等，无有高下 "的基本教义。

然而，当佛教传入中国后，菩萨的形象开始发生变化。到了隋唐时期，观音菩萨变成了女性，代表般若智慧的文殊菩萨形象也逐渐呈现出女性化的趋势。这也反映了中国人潜意识中对女性的崇拜和审美理想--慈爱端庄、温文尔雅、心胸宽广、博爱无私。

"菩萨僧 "中的 "僧 "指的是明显的、一眼就能辨认出来的特征，如佛的手指修长、脚掌宽平、身体挺拔、肩膀完美、声如梵王、牙齿洁白、八十种好等等。

但佛的功德庄严，并不是与生俱来的，是通过后天的修炼得来的，每修百福，只庄严一相，菩萨修行要历经百劫才能成就 "善"，即 "百福庄严"。

金刚经》云："若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来"。这是什么意思呢？如果用美丽的颜色和悦耳的声音来寻求真正的佛性，那就是一种邪知邪见，是无法领悟地藏真理的。

例如，在佛陀的弟子中，实力最强的目犍连曾想测试一下佛陀说话的声音，于是他飞到了距离娑婆世界无限遥远的东方佛国，结果佛陀的声音还是一如既往。

另一位外道听说佛陀的身体有六尺长，便持怀疑态度，用尺子量了一下，结果发现佛陀的身体有六尺长。可见，佛陀的金色相貌不是三十二相、八十种好所能完全描述的！

其实，女神之所以被称为女神，是因为她们拥有的不仅仅是美貌。对于身处世间的我们来说，纵使你如何鱼雁传书、花前月下，也经不起岁月的打磨，韶华终将逝去。

既然容颜只是昙花一现，那还有必要花 "百劫 "的时间来修整容颜吗？有美貌，有美貌，有美貌，不如心灵美。只有心灵的明媚，才能滋养出长久的愉悦。

其次，想要容颜美，就要让心灵亮！

无常之经： "世间本无相，相由心生，可见之物，本非物，可感之物，本非物"。一个人有什么样的心境，就有什么样的面相。

一位雕刻家喜欢雕刻妖魔鬼怪。有一天，他照镜子时突然发现自己变丑了。丑，并不是说肤色和五官变了，而是指表情神态非常凶恶怪异。于是，他遍访名医，却怎么也治不好。

有一次，他来到一座寺庙，把心中的痛苦对寺庙里的长老说了。长老说，我可以治好你的病，但不能白治，你得给我雕几尊观音像。雕刻师在塑造观音像的过程中，模拟其慈祥、善良、温柔、宽厚的神态。

雕刻完三尊观音像后，他找到长老："请帮我治好我的病。" 长老说："不用了，你的病已经治好了。" 雕刻师照镜子时，五官变得清晰明亮。这就是所谓的 "心相"。你心里怎么想，你的外表就会是什么样子。

如果你仔细观察，就会发现人的外貌、气质每天都在发生着微妙的变化。即使是最端正的外表，也不会一成不变。但它一定会随着人心的动荡而起伏。忧愁，就会有相应的皱纹；快乐，就会面目全非。世间万千变化，皆因心念所致，正所谓 "有心无相，相随心生；有相无心，相随心灭"。

要想容貌好，就得让心灵明亮。曹雪芹写病怏怏的黛玉是 "两弯似蹙非蹙的眉，一双似喜非喜的眼"，写善良懦弱的迎春是 "肌肤微丰，温婉不语"，写精明强干的探春是 "眉眼俊俏，顾盼神飞"。邢岫烟是 "颦颦蹙蹙"，邢岫烟是 "颦颦蹙蹙"。

忧郁的人眉头紧皱，大方的人眼神温柔，自信的人嘴角自然上扬......，这些习惯经年累月，会改变容颜。同样，待人的谦和，谈吐的优雅，读过的诗书，内心的丰富......，都会投射在你的脸上。你如何对待生活，生活又如何对待你，最终都会呈现在你的外表上。

三、养颜，先养心

通常我们说 "以貌取人"，其实说 "以貌取人 "更贴切的不是美貌，而是好看，好看的是眼角能看到的风月，是举手投足间的赏心悦目，是在最落魄的岁月里依然保持的优雅从容。说一个人好看，不是说他长得有多好看，而是说他的 "眼角眉梢都是月"。

说一个人好看，不是肤浅的美，那是一个人剥离了外表的气质，是置身于茫茫人海中也能一眼分辨的灵气，这是神情的灵魂。

画家陈丹青说："从最高意义上说，一个人的相貌就是他的人格"。所以，养颜先养心。正如杨绛先生所说："我读书，是为了遇见更好的自己。一个人的内在修养最终决定了容貌。金刚经》云："信心清净，则实相生"。

容貌是可以逐渐改变的。良好的举止、亲切的表情会由内而外散发出一种吸引力，让看到的人如沐春风，纷纷效仿。想要容貌好，首先要有一颗美丽的心。相由心生，美好的心灵才是最高贵的容貌，这才是真正的菩萨心肠的女子容貌。

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