第五集佛七讲话：如何用禅修之心住一缘，去除三障，坚守戒律，持念佛法，不

还有些人不求上进，持戒念佛，但一听说有人有一点神通，哎呀！他欣喜若狂！他没有意识到，他的神力与你毫无关系。它不能让你摆脱烦恼障、业障、报障，也不能让你诸恶莫作、众善奉行、自净其意。

有些人，唉！聪明人做傻事，找人看自己的前世。他不知道佛说："欲知前世因，今生受者是你；欲知来世果，今生作者是你。三世因果，皆在当下。所以佛说，万物皆由心造。

有些人翻看前世，发现你前世是真龙天子，还当过皇帝。他欣喜若狂！可回来后，该卖的还是要卖；不该去投胎的，还是不能去投胎。

让我们举个例子。就像一个穷人去百货商店。商品琳琅满目，看得人心里痒痒的、馋馋的，可出了百货商场，还是在原地踏步，色不异天！还是回家生火做饭，填饱肚子吧。

所以，不要迷茫。了解什么是有用的。什么是有用的？持戒念佛，做到心住一缘，一心是佛，一佛即心。现在就会得到善报，死后就能往生西方。

有人会说："心住一缘，就是住！我们不应该住！佛经里不是说了吗？若不住一切法，即住阿耨多罗三藐三菩提。"

这种说法就是分类！是无记法。佛说的是因果法，不是无记法。佛说的是一切法，修的是因果。如果你的因果中有恶业，你就会堕入三途；如果你的因果中行善积德，你就会成佛。因此，五十一位菩萨在因果中修善圆满，就成了妙觉。如果凡事执着，不住于此，则不能成佛。

这个人也不善于诵经。他只知道不住一切法，住阿耨多罗三藐三菩提，他忘了，不住一切法是因，住阿耨多罗三藐三菩提是果，是不是记不住呢？

所以我们大家七天念佛，要做到一心不乱，无事不办。念阿弥陀佛，念西方极乐世界。

希望大家都能修成正果。

我就不浪费大家的时间了。

现在开始念佛。

标签：