深入佛教文化：从香火的角度解读供佛和烧香的含义

香又叫信香，上香就是表示自己有信心。上香的真正意义在于戒定慧。持戒、得定、开慧那才是真正的修行。烧香拜佛的真正意义在于表达对佛的尊敬、感恩和怀念。它是一种去染成净的人生觉悟奉献方式。

香烛象征着心香和心光。这是因为众生和佛陀一样，本有心香和心光，只是被妄想执着蒙蔽了双眼。现在向佛陀和菩萨们致敬，就是要彰显原本的心香和心光。同时，这也是对佛和菩萨的一种尊重。

因此，只要把香从一炉点燃到三炉，把蜡烛点燃，就足够了。有些人不明白其中的道理，以为香点得越多，蜡烛点得越大，功德就越大，就越能得到诸佛菩萨的加持。这是对点燃香烛意义的误解。有些地方为了防止火灾隐患，即使不点香烛，只要心存虔诚，也能得到供奉的功德。

而供佛也不是太复杂的事，一般香、花、灯、水、米、瓜果等都可以。如果不好办，缺几样或都不缺都可以，但千万不能供酒肉菜肴，更不能在佛前烧纸锭。

首先，烧香的意义是什么？

一是指虔诚恭敬地供养三宝，以示吸引众生。

二是指在虚空法界中传递信息，加持十方三宝。

三是指燃烧自己，香薰十方，提醒佛弟子无私奉献。

四是表示点燃了佛教弟子们的戒定真香，用誓言默念 "勤修戒、定、慧，灭贪、喧、痴"，寓意佛弟子不沉迷于世间的大香小香，而是像佛弟子一样持戒、定真香。

二、烧香可以求财吗？

不，佛经上说 "佛门，有求必应"。关键是要明白其中的道理，合理合法地索要钱财。焚香化灰是一种无私奉献的表现，佛家称之为 "布施"。这启示我们，要想从生活中求得财富和福报，首先要舍财植福。施财是因，得财是果。舍是因，得是果，舍得无二。因此，一个人的福报来自于自身的修养，而不是佛菩萨给你的布施。佛家常说："缘由己造，福由己求"。多烧香就能发财吗？这纯粹是 "以凡夫之心，度佛之腹"。开悟的、慈悲的诸佛菩萨，怎么会像凡夫俗子一样，在乎你的香火大与小，而分别给你富贵呢？当然不会。

三、有人要烧香怎么办？

寺院是公共活动场所，一般都会限制烧香，加上节假日人流量大，烧香稍有不慎就会烧伤他人，浓烟滚滚，既不利于环境，又容易引起火灾，所以，求福不成，反而造下无边的罪孽。一定要烧大香的信徒，可以交给寺庙管理人员，同意后安排烧香，烧完后，寺庙的道士还会为你祈福。

烧香拜佛要许什么愿？

烧香拜佛，要有一颗清净心，这样才能一尘不染，福报无量。如果要发愿，就应该舍弃自私自利、利人利己的念头，发下利益社会、利益众生的大愿，这样就能成就无量功德。佛经中也说，"礼佛一拜，罪灭河沙；念佛一声，福增无量"。

拜佛拜菩萨，多少支香为宜呢？

以三支香为佳。这表示戒、定、慧三无漏学，也表示供养佛、法、僧三宝。这是最圆满、最文明的烧香方式。香不在多，而在心诚，所谓 "烧三支文明香，敬-片真诚心"。

寺庙里有很多佛和菩萨，要不要给他们每人烧三炷香呢？

不一定。一般在大雄宝殿前上三炷香就行了，其他殿堂拜时双掌合十，效果是一样的。当然，也可以按照寺庙的规矩，根据寺庙香炉的分布情况自行决定，但每个香炉以不超过三炷香为宜。

VII. 手拿点燃的香拜佛合适吗？

不，不是这样的。香点燃后，应插在香炉中间。第一支香插在中间，心中默念：供养佛，觉而不迷；第二支香插在右边，心中默念：供养法，正而不邪；第三支香插在左边，心中默念：供养僧，净而不染。香烧完后，站在佛像前，合掌，恭敬礼佛。现在有些人将一把香点燃在佛像前，既可能引起火灾，烧伤他人或自己，也容易烧坏拜垫和法器，还会造成浓烟滚滚，污染环境，危害健康，是不文明的作为法。

八、用什么方法供养功德最大的佛和菩萨？

经云："诸供养中，法供养为第一"。所谓法供养，就是要如理如法地持诵《佛说一切有部经》的教义，以法化人，为人说法。即在日常生活和待人接物中，"诸恶莫作，众善奉行"。

标签：