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来源:http://www.masterdedah.com 作者:孕大师 发布时间:2023-02-15
摘要:【郑州放生工作总结】「放生回向文大齐」「放生消业是什么意义」给予放生、齐国代放生效劳为何要后悔业障为何要懊悔业障问:什么是后悔。答:“懊悔”两个字是梵文和中文的



【郑州放生工作总结】「放生回向文大齐」「放生消业是什么意义」给予放生、齐国代放生效劳

为何要后悔业障

为何要懊悔业障

问:什么是后悔?为何要后悔业障?

答:“懊悔”两个字是梵文和中文的组合:“忏”是忏摩,便是陈说发露本人犯的罪行的意义;“悔”,是改往修来的意义。为何要讲懊悔业障呢?因为无量劫以来我们做作了无量无边的恶业,普贤行愿品通知我们,若是这一些恶业有体相的话,尽虚空容纳免不了。这一些业就有障,为何叫障呢?它可以停滞圣道,停滞我们生到人天善道,所以必需要懊悔。

佛拟定那样的后悔法,对我等众生非常有须要,大发慈悲。由于我们举心动念很简单制业,制业假如您没有去忏掉,它就构成宏大的阻碍。所以佛经常常讲有两种勇健之人:一种是没有犯,没有制恶业,没有破戒,这是一种勇健之人;也有一种是犯了以后,可以见犯,可以勇于后悔。那反之,便是愚痴的人。大概便是他犯了,他没有见犯,大概见犯他没有去后悔。

智人和愚人虽然犯了一样的罪业,乃至巨细一样,但它成果不一样。假如一个愚人他犯的恶业并不是很大,可是他覆躲,不往反悔,那末他将来要到三恶道受很大的恶报。由于覆躲的进程就好像每天加本钱,每天正在收缩。但有聪明的人也许制的恶业比这个愚人还要大一点,可是他赶快往发露,将来他还也许不会下三恶道。这就有一个比方,虽然一块铁很小,可是是一块团正在一起的铁,这就比方制的业并不是很大,可是放正在水里还要沉下往。但有聪明的人,虽然制的业很大,铁的重量很大,可是他善巧便利反悔,把这块铁弄成了一个钵,钵放正在水上,它沉不下往。

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