代放生的功德和福报，放生的功德利益和福报

一、福州代放生视频

1、放生便是救那些被擒被抓，将被宰杀，命在告急的众生的命，而众生最名贵的便是本人的性命，救他们的命，他们感谢最深，所以好事至大！

2、我们此生乏劫以来所制的杀业早已无量无边，放生便是出钱出力来救赎众生的生命，以偿还以您我们所积欠无数的杀债。

3、放生取其他的好事不一样，是救奄奄一息，随时将被宰杀的性命，是剑拔弩张，时不我待的行为，就好像是病院的急诊抢救一样平常，一个霎时，一个行为即可援救无千待万无数的性命，所以好事至深！

4、佛心便是大慈悲心，慈悲心是学佛的基础，而放生则是为了消除众生的磨难，起慈悲心予以救赎的一种举动。放生能够长养我们的慈悲心，正在放生的过程中，慈悲心取得最大的造就，经常放生，慈悲心经常滋生，取佛心更相契，取佛更轻易感到道交，学佛道业更轻易成绩。

5、任何一个众生的佛性与我相比毫无或缺，或贰无别，因此每个性命全是对等名贵的。正在放生中让我们憬悟到众生皆知惊惶万状，皆知趋吉逃凶，皆有人之常情，与我相比，完全相同；众生更皆具有真如佛性，一旦业纵情空，将来皆能成佛，所以救一众生犹如救一佛子，更即是救一将来佛。

6、与其空口说得万言，不如忠实行得一字。学佛最主要的便是实践。正在放生实正在的举动中，真正往造就慈祥，真正往拯救性命，真正往为众生皈依念经懊悔回向，真正往领会众生对等一如，皆具佛性，皆能成佛的事理，真正保证自利利他，那样的修行能力真正获得好处。

7、食斋取放生是学佛人行持上最主要的两件事。但食斋只是止恶，是消极地没有再造杀业，没有再积短新的杀债；而放生却是扬善，是积极地救赎性命，了偿之前所短的杀债。食斋而没有放生，之前短的杀债照旧有果报的；放生而没有食斋，所赚得的好事又由于吃肉杀生皆赔光了。

8、我们当天放生，当天无数身陷樊笼的众生顿时获得了自在，当天无数接近殒命的性命顿时重拾了生气希望，无限的好事当天顿时能够获得。而且无论一人多人，钱少钱多，任何工夫，任何地址，只要发慈悲心，任何人都能够举行放生。放生没有像其他好事，没有需要等待机遇，本人能够主动举行；没有需要依靠他人，本人能够自力完成；千千万万人一生中做没有到的好事，我们能够经过放生在短短的工夫内独自一人完整成绩，若更能以此广为发起，好事越发没有可言宣，所以放生好事最为第非其他小善所能比！

9、每个众生在无始的轮回中，都曾取我们互为怙恃、后代、手足、亲眷，只因相互业缘分歧，今朝我幸而为人，彼不幸沦为牲口，放生便是救拔我们乏圠以来的亲朋家属，使其重拾生气希望，安享天年！

10、救人一命胜制七层浮图，而每一条性命全是同等宝贵的，所以救一众生，好事已无量无边，更何况救浩繁性命！放生便是积最大的福！放生便是行最大的善，积福积德，一切好事，莫过于放生！

两、太原合适代放生的河

1、放生三施俱全，财布施，法布施，无畏布施，放生一举尽得，建行人以念经为正行，以放生为助行，念经为主，放生为由，如斯建行，如顺风之帆，顺水之船，用力少而效果多，以此无上殊胜的好事回神往生西方西方净土，往生大业必能稳操胜卷，高登西方九品莲台必是为期不远！

2、广行法师：释教是一个重视造就慈悲心、主张非暴力的宗教，空门第一戒即为戒杀，佛经中报告佛陀及其门生曩昔生中放生护生的故事极多。尤其是大乘释教，以为一切万物皆有佛性，无量劫中同为六亲家属，夸大要普渡众生死力宣传戒杀茹素、放生护生。中国释教的放生，是取戒杀念经之行仪精密相连的。戒杀是五戒、十戒等之第一戒，历来为释教徒所严守。南朝齐、梁之际，释教徒即根据《楞伽经》卷四中“不该食肉”等语而行断肉。我国大规模放生则始于隋代晒台智者大家。智者大家居浙江省晒台山时，为使临海住民莫以打鱼杀生为业，曾自捐躯衣，并劝募世人购买放生池，复教授池中族类“三皈戒”，为彼等说《金灼烁经》、《法华经》等，以结法缘，进而开晒台放生会之前导发轫。天禧三年，晒台宗遵式奏请以杭州西湖为放生池，自制“放生慈济秘诀”，于每一年四月八日佛诞日进行放生会，为皇帝祝圣。放生风俗便完全释教养，并经久不衰。

3、放生的意义，在于当下放生的动机。如想要被放的生物可以尽量的耽误寿命，我们则必需尽到斟酌、研讨和照料的义务。比如说要放鸟类，我们就要先斟酌放生什么鸟，挑选什么中央放生，什么时候放生，如斯才能使所放之生更宁静有用。放水族众生，还当首先研讨观察他们的生态习惯和滥觞，然后挑选最恰当的机会，放到我们以为最宁静最适合的中央。放生的目标是为了启示、增加放生者的慈悲心和对众生的救护心，至于被放生的众生，还是有本人的祸福因果和人缘。是以要为被放生的众生说三皈依，读诵放生文，发愿回向，祷告三宝加被。总之瞻仰它们可以今后离开畜牲道，转生为人，以后更进修佛法，往生净土；或发菩提心，广度众生，早成佛道。

4、放生有十大好事，即“无兵器劫，免战斗杀祸”；“长命、安康、少病”；“免天灾横祸，无诸灾害”；“子孙代代兴盛，生生不息，多子宜男”；“所求顺利、官禄亨盛”；“万事如意，合天心，顺佛令，物类戴德”；“诸佛欢欣、解怨释仇，诸恶清除”；“无忧无末路，喜气吉利，四时平和平静”；“得生天上，享无极之福”；“若兼修净土，直可往生西方极乐疆土”。

5、放生是成佛最大的助缘。要放生，尤其是每个月百、千人的大放生，聚集众人愿力，消业最速。悲心出资买命放生，救渡马上被人类宰杀吞食畜道众生，所积福德深广无量，能消解病业疾苦、无名因果病痛，使种种身染恶快速得康复，与此同时消除累世冤亲借主之牵缠。是以放生秘诀，好事第一。

6、《俱舍论》中说，“凡是生意刀、枪、渔网等用作杀生的东西，生意双方皆当堕于天堂，并且在东西未毁灭之前，日日增上无量的罪业。”

7、《华严经》之“普贤行愿品”中说：“众生至爱者身命，诸佛至爱者众生，能救众生身命，则能造诣诸佛心愿。”

8、《契经》中说：“戒杀放生，得长命报；又戒杀放生，可解怨释结，长养悲心，润菩提种。”

9、《金光亮经》中叙说了濒死的鱼因流水父老子立即救起，并为讲大乘典范，而得生忉利天宫的故事。

10、《杂宝藏经》中则纪录年幼沙弥因救起行将溺毙的蝼蚁，而获长命果报。人间没有比性命更宝贵的器材了。所以放生没有但是正在为对方延命，也是正在为本身积善；没有但是正在爱惜物命，也是正在酬金怙恃深恩。

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