代放生放泥鳅有什么意义，为什么要放生？放生有什么好处？

1、

为何要放生

2、为何要放生?由于放生，能够令被放生的众生的寿命增加，而放生者还能得长命的果报。天下为何有战役?由于杀业太重的原因。此生我杀您，来生您杀我，相互残杀。人杀牲畜，下世人为牲畜，牲畜作人，又相互戕害，永不中断。那样小杀来不及，就产生战役，来一场大屠杀。正在战场上的人，发疯到极点，您杀一个，我杀十个，相互报仇——这是宿世的杀业，而惹起此生的报应。

3、放生是削减杀业。放生多了，杀业便削减了，战斗听其自然就没有了。我们没有论是否决战斗，我们是没有战斗，所以没有杀生而放生。这是眞正祛除战斗的秘诀，也是消灾延寿的秘诀。放生的好事是无量，没有只众生寿命耽误，并且能令本人也无疾病，身心健康，能放心修道。

4、我们放生的目标，便是想要一切万物停息杀业，相互护卫性命的宁静。放生是释教慈祥的秘诀。想要大师认分明放生的眞义。大师都要护卫植物。

5、——摘自宣化上人《风雅广佛华严经浅释第十二卷四圣谛品第

6、《梵网经》云“故常行放生，生生受生，常住之法，教人放生。”

7、放生得生，您放他人生，他人就放您的生;您救别性命，他人还救您的命。常行放生是常住之法，您经常放生就得长命，正在人间就立得住。

8、有的人各处都有善缘，就由于他宿世放生。有的法师讲法，就一个人听，说：哎呀也有您这么一人听。人家说，这没有是我来听，由于您坐那板凳是我们家的，我等着拿回去。(世人笑)一个人都没有，这没有是讲得欠好，反而是宿世和众生没有结下这个善缘。什么善缘?该救的没有救，所以您到时候讲法还没有人听。听法里有许多的人，绝多数齐是宿世的善人缘，没有这个因果他没有来听法，您叫他来，他还来没有了。人生见一面就有三生的缘分，曩昔、目下当今、将来。我们常行放生，我看人人没有少人要放生，都想本人将来有许多的门徒，我看多是有这类设法主意吧。要多放生。我们这里的师父还都爱放生，我说您们放生吧，齐为干一干(仪规)，将来您们门徒还多了，还好办理。您别像我没有爱放生，门徒呆几天烦了就走了，放生没放好。

9、放生的利益，能够削减疾病，能造就我们的慈悲心。很多人有庞大疾病，经过放生顿时就好转了。本来本溪有一个辅导，他得了白血病。那时候我刚到本溪，居士往问我，说您看，他得白血病怎么办?用什么门径?我说您放生。恰好他上天津，那天把天津全部海里的物全都买掉了，拿几辆车载了就往海里放往了。多是就放了那一次。过了多是两三个月吧，此人出院了，到现在还担负辅导工作，病好了，本来曾经(被大夫)判处死刑了。所以放生我们能得康健。

10、别的放生能得慈祥，诚恳放生就有个慈祥心，消灾免难的，慈祥即如来嘛。您比如说，盘锦有个居士，他就常行放生。家庭生活条件比较好一点，常常拿着汽车持续地放生。厥后他就碰到一场讼事，这场讼事挺大，他被排在黑社会七号人物。他自打放生、学佛之后，跟这一些曩昔(欠好)的同伙就没有能碰头，一碰头就头痛，头痛受没有了，必须得顿时脱离，脱离之后头就没有痛了。最终他痛快只会打打德律风，就没有能碰头，一一连快要三年多的时候，没有和他同伙往交游。厥后他同伙就犯错误为抓起来了，以为他是“智囊”，把他排在七号人物。最终通过调查一看，什么事和他都没有联络，最终就被释放了，安全地回到家里。这例子就阐明，他放生之后，避免了许多的劫难。如果常常(和欠好的同伙)在一起，您说还说没有清。再介入那边，肯定是逃没有出这个牢狱之灾，所以放生很好。也有一次，他来我们寺院，就在而今弥勒佛雕像前面那边，他正要往回走。刚要上车，还没上呢，中间这个小卖店(卖香)的人就说：哎，您那车轱轳如何掉了。他那车全是好车，一看这车轱轳已脱离了，掉了。这个为他吓坏了，假如这个车持续开，稍稍一加快，车毁人亡的事故就跑没有掉了。还没等上车，这个他人就发现了这题目，又避免了一场大劫难。所以他对放生坚信没有疑，而今还放生。

两、青岛崂山代放生池图片

1、放生很好，放生使我们的恶缘变成顺缘，比方孩子有的进修欠好，或有的来索债的，根据放生能够排除仇恨。别的放生使我们延寿。看过许多从前所写劝善的古书。有的走到半道，看到鱼鳖买来放生，一看是什么龙太子又是什么的，如许为放了，人家保他往升学。这故事太多了，根据放生有许多的感到。根据这个，原来不应该考上学的，最终考上了。由于他有个善心。功名的题目，第一是德，第二才是学问，造就德对我们来说太重要了，确切起到行之有效的结果。

2、——妙祥法师两〇〇七年对沈阳鞍山等地居士的开示

3、

一切万物，佛性不异。放生是要我们正在生活中以慈悲心往接济身旁的众生，让他们离苦得乐。正在一个国度，权衡一个人的道德水准，那就要看他看待植物的尺度。对一切万物可以平等地敬服，能力证实一个人有好的德性。

4、一切万物是同等的，所以我们要让一切万物安泰;在生活中，让身旁的家人获得安泰法喜;没有末路害众生。我们要把这颗慈悲心带到生活中去，对身旁的每个人，每个众生，皆要有慈悲心，这才是真正的放生。

5、把慈悲心放大不仅仅是我们买一些鱼、鸟来放生，更主要的是把这颗慈悲心放大，放大到生活的每一处、每一刻，用这颗慈祥之心往关爱家人，关爱四周的每一个人，让他们可以破迷开悟，离苦得乐。让身旁的每一个人可以互相亲爱。

6、佛陀所以获得众生的尊敬、礼敬，是由于他贵为太子而抛却王位，正在一个正视阶层的奋斗里突破阶层，平等地尊敬一切万物，才获得众生几千年来对他的礼敬。那就是由于他的心中没有阶层，没有辨别，我们为何得不到像佛陀一样的威望和庄重呢?“菩萨畏因，众生畏果”。正在每个当下，我们制什么样的因，就必定我们的将来有什么样的成果。尊敬身旁的人，他们才是活的佛。这才是拜佛，拜真佛。

7、西方净土是法界欢乐，众生欢乐，众生欢乐佛欢乐。所以我们最主要的是让身旁的人康乐起来，恭敬、爱敬、了解身旁的人，让身旁的人生欢乐心，这才是真正的扶养，这才是真正的离苦得乐之道。我们要把放生的这颗慈悲心带到生活中去，放统统生。正在统统处、统统时，让我们周边的众生离苦得乐，这是真正的放生，是放生的真正意义所正在。

8、放生便是还债，还多生多劫的杀债。那要什么时候能力还掉这一些杀债呢？这便是放生的临界点，放生一旦逾越了您一生杀业，您就“转过来了”，伶俐开了，财产加了，决定信念强了，做事情顺遂了，念经寂静了，生活光了然。期待人人都能发心放生早日打破自身的杀业临界点。

9、您放生越多，收回的慈悲因子场就越大，那末您的命运就越好，这便是放生化解病灾和延寿的道理。有神通天眼的人观察到，常常放生的人，不但身旁有护法神、并且身上散发着特别的亮光

10、实在放生是培养人的一种慈悲心，鱼放下去也活不了多长时间的，并不是说您真正救了一条鱼，反而是您救了您的心灵。

标签：