小孩过生日放生可以吗

　　勿求明白，只要宽大。与其爱财如命，不如一笑了之，特别不必要试图改动别人。宽宏大量，大概会四方来归；乘风破浪，不如绕过去。何乐不为？

　　十一：擅长掌控人性，能力博得人心

　　“得人心者得世界，失人心者失世界”，“人心即天命所回”。要想博得人心，必需擅长掌控人性，尤其是人性的弱点。人性如天，任人唯亲，逆之者亡。

　　十二：言语的气力，足以倾倒世人

　　“前此历史上的统统群众运动，全是因为言语的力气。”这类说法虽然使人难以苟同，可是说出了一个事实，这便是言语那推波助澜般的作用。它启发我们，言语便是力气，它足以制服人心以致统统。

　　十三：自力独行难用世

　　我们生活正在一个由“多半”主宰的世界上，权利是“多半”给予的，明星是“多半”捧红的，大亨是“多半”养肥的。而“多半”的本质却是寻常。正在“多半”能够反对统统的情况下，仍是和光取尘一样，取大师打得火热吧！

　　十四：出尔反尔的人，众叛而亲离

　　身处白云苍狗的当代社会，转变跟随工具或合作伙伴的时机大大增添。然而中国人特重“忠义”，那些跳槽者常常会被看作“叛徒”，脚踩两条船还会被看作翻云覆雨的人。忠义并不等于故步自封，怎么办呢？

　　十五：主动万事可为，悲观百事无成

　　天下事无非三种情形，不太也许成，不太也许不成，也许成也许不成。绝大多数情形属于第三种。是以主动或悲观成为事业成败的决定性因素。如果说成事在天，那末您的心态便是老天的旨意。

　　十六：躺在床上上免不了路

　　方案能够正在施行中完善，前提能够靠缔造往成熟，等候万事俱备，只能使方案胎死腹中。要远航就不也许没有风险。或许最大的风险是等候，最稳妥的举措是干起来。

　　十七：擅长借助外力，事业才有支点

　　记得阿基米德的话吗？“给我一个支点，我能够撬起地球。”任何事业皆须要一个支点，这个支点便是借助外力。人的本性虽有自私的一面，但也乐于相助，只要你有一幅奇丽的蓝图，他是最好的财神爷。

　　十八：钢琴不容第梁上君子

　　弹钢琴虽然必需十个指头皆动起来，然则绝对不允许有第梁上君子的参与。一样，本人的事情必需本人做主。对掣肘败露的第梁上君子，一要警惕预防，两要严肃正告，假如还不缩回，就判断地斩断它！

　　十九：事情专注取事业之乐成成正比

　　“勤奋好学而荒于嬉”是一条铁律，用心事情的人才气走向乐成，越能用心，乐成就越大。正如荀子所说：“蚓无爪之利，筋骨之强，上食埃土，下饮鬼域，用心一还；蟹六跪而两螯，非蛇膳之穴而无可拜托者，用心躁还。”

　　二十：致命的失利，决定于薄弱的优势

　　荣耀的成功者取可悲的失败者之间，实在只差一点点。一个球的比分是以输掉一场球赛，百分之一的次品足以毁掉一个名牌。所以决不能无视薄弱的优势，而要力图那决定性的上风。

　　二十一：被失利击败，才是真正的失利

　　每个人都要阅历失利，或晚或早。这不是不详的预言，天主的黉舍是不允许缺课的。世界上没有直情径行的事，屡败屡战是走向乐成的唯一门路。所以真正的乐成者只会是那些历经失利而精力不倒的人。

　　二十二：乐成的诀要在于更聪慧，而不全是更辛劳

　　人们老是夸大刻苦耐劳，“一分耕作，一分收成”，为何一定要刻苦？为何没有试图以一二分的耕作，往博得非常的收成？常识经济时代，即伶俐经济时代，取辛劳劳作相比，伶俐更有含金量。

　　二十三：一条路走到头的人远景暗中

　　并非“殊途同归”，也没有一条永久精确的路。“一差二错，谬以千里”，不知道调解标的目的的人，行进越快，离乐成越远。最好是一面行进一面探索，发明毛病，坚定改正，决不在毛病的路上多走一步。

　　二十四：干大事不成拘末节

　　远行的人没有可以让蔓藤缠住双脚，干大事的人没有可以因末节而停步。拘于末节，必坏大事。当团体取部分、长处取品德、理智取情绪发生冲突时，没有但要识大体，明主次，还要有勇士断腕那样的判断和坚固。

　　二十五：决胜利器，不成示人

　　兵士的剑只有正在血光中才气看得见，决胜的利器一旦裸露，您将正在剑拔出来之前倒下去，永久倒正在懊悔的血泊里。

　　二十六：善战者，必求之于势

　　聪明人干事注重用势，而笨拙的人却只知用力。用势能够四两拨动千斤，用力却如与千斤之力相对抗，难乎其难。所谓“豪杰制局势”，只有正在擅长用势的前提下才有大概，所以《孙子兵法》说：“善战者求之于势，没有责于人。”

　　二十七：挑衅极限，把稳月盈则食

　　极限是能够挑衅的吗？不！历来没人打破过真正的极限。那些乐成的挑衅者打破的不过是一些较大的停滞罢了，真正的极限是望尘莫及的。挑衅极限的感动中潜藏着宏大的危险，仍是恰到好处吧。

　　二十八：智者没有舞“双刃剑”

　　大凡致胜的利器皆有伤己的危险，然而在好处的引诱下，有些人却舍不得脱离这类“双刃剑”，因而脚下忽深忽浅，心头时明时暗，前程变得盘根错节。智者从来不舞“双刃剑”。

新的钟声，新的一年。

新的祝愿，新的希望。

　　2019年，正在胜利和收成的高兴中徐徐远去了，2020年的钟声曾经敲响。回首往事，我们满怀豪情。展望未来，我们重任正在肩。

　　2019年是中华人民共和国建立70周年，也是中华民族走向再起的环节一年。杭州灵隐寺正在党和政府的体贴和支持下，由寺院管理到僧才培育，由文化立寺到对外交换，由慈悲公益到普法宣扬，由志工团队建设到人世释教发扬，各项工作蓬勃开展，获得丰硕成果。

　　释教的传布取成长，始终取弘法利生精密相连。灵隐寺存身东南佛国文化，以践行人世释教为己任，秉持＂慈善、包涵、戴德＂理念，不忘弘法利生任务，取时俱进，突出时代特色，契机契理地引诱广阔信教群众，为国家建设、社会协调、群众福祉发扬主动的作用。

腊八奉粥 讲经传供

尾月廿三 小年送灶

正月新春 供佛斋天 福佑十方

明朗，梁皇宝忏法会；祭扫莲池大家塔墓；冬至缅想先祖法乳之恩。追思祭祖系列运动，慎终追远。

浴佛祈福 托钵行脚

结夏安居 共建华严

盂兰盆节 诵经供斋

地躲法会 瑜伽施食

水陆法会 殊胜肃静

以利冥阳两界 普济六道群灵

冬月禅七 刻期取证

夏季佛七 精进念经

每个月夏历十五放生法会

以放发展养慈祥

　　中国佛教讲经交换基地和灵隐寺协办或承办2019中国佛教讲经交换会、全国讲经法师英语培训班、中国佛教讲经法师研习班、中国佛教梵呗培训班，展开全国讲经获奖法师驻讲、巡讲交换活动。

　　整年28期周末讲经，吸引恢弘信众积极听闻正法，令当机众，普沐教泽，协调身心，精进修学。

　　2019年，来源于全国各地的千余名信众，正在杭州灵隐寺皈依三宝。四次皈依法会，如法如律，清净庄重。民众普沐教泽，法喜布满。

　　皈依居士培训事情步入常态化。三期＂皈依居士回堂＂运动，进步皈依居士的正知正见，引诱四众门生如律修行，爱国爱教。

　　灵隐寺各项法务运动展开得栩栩如生，场场佛事，无不肃静殊胜，与时俱进，信众欢乐，龙天赞叹。

标签：