放生鱼后怎么回向，念佛后的回向内容

1、问：门生学佛时候较短，叨教正在念完谢天谢地圣号后，是不是须要回向？假如须要，回向的内容是什么？

2、大安法师答：需求回向。天亲菩萨讲五念门，其中就包含回向。回向是造诣大悲心。若是您没有回向，统统善事城市以它自然的因果轨则得人天福报。若是您有回向，您就把有为、有漏的福德，根据这一个“回”——回是反转展转，“向”是指向，指向西方西方净国成佛的方针，就把有为转为无为的好事。一定要作回向。祖师盛德有良多回向文。

3、“同心专心皈命西方净土谢天谢地。愿以净光照我，慈誓摄我，我今正念，奖饰如来名。为菩提道，求生净土。佛昔本誓，如有众生，欲生我国。志心信乐，以致十念，若没有生者，没有与正觉。以此念经人缘，得进如来，大誓海中。承佛慈力，众罪清除，善根增加。若临命末，自知时至。身无病苦，心没有贪恋，意没有倒置，如进禅定。佛及圣众，手执金台，来欢迎我。于一念顷，生极乐国。华开见佛，即闻佛乘，顿开佛慧。广度众生，满菩提愿。十方三世统统佛，统统菩萨摩诃萨，摩诃波若波罗密。”

4、有莲池巨匠的西方回向文：

5、“顿首西方安乐国，接引众生大导师。我今发愿愿往生，唯愿慈悲伤摄受。”

6、另有比力遍及的“愿以此好事，庄重佛净土，上报四重恩，下济三途苦，如有见闻者，悉发菩提心，尽此一报身，同生极乐国”，还叫回向文，您选一个，都可以。

7、问：门生学佛时候较短，叨教正在念完谢天谢地圣号后，是不是须要回向？假如须要，回向的内容是什么？

8、大安法师答：需求回向。天亲菩萨讲五念门，其中就包含回向。回向是造诣大悲心。若是您没有回向，统统善事城市以它自然的因果法例得人天福报。若是您有回向，您就把有为、有漏的福德，根据这一个“回”——回是反转展转，“向”是指向，指向西方西方净国成佛的方针，就把有为转为无为的好事。一定要作回向。祖师盛德有良多回向文。

9、“同心专心皈命西方净国谢天谢地。愿以净光照我，慈誓摄我，我今正念，夸奖如来名。为菩提道，求生净土。佛昔本誓，如有众生，欲生我国。志心信乐，以致十念，若没有生者，没有与正觉。以此念经人缘，得进如来，大誓海中。承佛慈力，众罪祛除，善根增加。若临命末，自知时至。身无病苦，心没有贪恋，意没有倒置，如进禅定。佛及圣众，手执金台，来驱逐我。于一念顷，生极乐国。华开见佛，即闻佛乘，顿开佛慧。广度众生，满菩提愿。十方三世统统佛，统统菩萨摩诃萨，摩诃波若波罗密。”

10、有莲池巨匠的西方回向文：

两、放生乌龟有何注重

1、“顿首西方安乐国，接引众生大导师。我今发愿愿往生，唯愿慈悲痛摄受。”

2、还有我们方才念的“愿以此好事，肃静佛净土，上报四重恩，下济三途苦，如有见闻者，悉发菩提心，尽此一报身，同生极乐国”，还叫回向文，您选一个，都可以。

3、题目增补：尊崇的万如法师：门生便是前次向您提过题目的阿谁门生。法师的慈善开示令门生受益匪浅，门生近来懊恼少了多少，睡眠还好了良多，感谢！非常感谢师傅！谢天谢地！

4、门生又有几个问题向师傅讨教：1。根据师傅教的门生天天睡觉之前拜佛，拜108拜（真的是很管用，门生睡眠好了良多）门生供奉的是释迦牟尼佛像，观世音菩萨像和地躲王菩萨像，拜的时侯是念完三尊佛的佛号后一拜吗，念108声拜108拜吗，？另有便是师傅念经的时侯是怎样记数的？(108拜)门生念了佛号就记不请数量了。拜完后用回向吗？回向为法界众生和门生的冤亲借主对吗？

5、2。叨教万如法师门生想天天拜完佛后再读诵几遍八十八佛礼佛大反悔文可以吗？(照旧念其他的反悔文）br/

6、门生因为身体不好，门生想用心称念观世音菩萨的圣号，行住坐卧皆念一有时候就念；另有便是一天念三遍：大悲咒。回向的时侯也是回向为法界众生和门生的冤亲借主对吗？回向文要如何念如法？请万如法师慈善开示，谢天谢地！

7、万如法师答：谢天谢地！您能够拜八十八佛懊悔文，作业本里有标注，八十八佛十前后文，共根据上面拜恰好108拜，并且如许诚恳拜能够消业障很快。拜完一定要回向，天天无论做什么好事都要回向。

8、回向有很多，最常念的是：愿以此好事，庄重佛净土，上报四重恩，下济三涂苦，如有见闻者，须发菩提心，尽此一报身，同生极乐国。十方三世统统佛，统统菩萨摩诃萨，摩诃般若波罗密。

9、很多人由于自以为没有去固执好事好处，凡是有放生皆没有去好好回向。孰知因果成熟，是必然之势。没有正视回向，会致使大批好事转化为人天福报，为将交往生以致成佛，构成拦阻。所以每一个修行的人，必然要使好事转向出人间的各种成佛好处。并且是放生仪轨的举动，因其是有为法中最为殊胜的好事之故，好事成熟很是迅猛。若放生勤奋，礼佛忠诚，乃至即生福德好处现报，所以放生者切要擅长回向。免大批好事流于人天无意义的损耗福报。

10、慈诚罗珠堪布开示：我们要报恩，首先要学佛，然后成佛，正在没成佛之前就将本人所制统统善根回向众生。能以菩提心、大悲心回向众生，不但是本人制善根，与此同时还一定能好处众生，由于有大悲心的人回向，众生必定能获得这个善根而脱离痛苦。倘若我们回向时，一点点悲心都没有的话，众生能不能获得好处就很难说了。

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