(a)乌龟放生寺院在哪里

在《六祖坛经》当中有记载，当六祖证悟明心的时候，不禁连续说了五个“何期”来赞叹如来藏。他说：“何期自性，本自清净；何期自性，本不生灭；何期自性，本自具足；何期自性，本无动摇；何期自性，能生万法。”（《六祖大师法宝坛经》）因为六祖在那个时候，已经体会到如来藏心的清净性、不生灭性、无动摇性、本自具足无量的功德体性；而且是世间万法的根本，一切法都是藉缘而直接或间接从如来藏心——根本因当中所出生的，因为如来藏根本心出生了妄心七转识，一心八个识共同运转。

所以，上面这段地藏王菩萨的开示很清楚地说明了，菩萨道的修行从最初一开始，就一定要依止不生不灭、自性清净的诸法实相——如来藏阿赖耶识作为根本；如果离开了这个真实根本的话，就连菩萨道最初的十信位都没有办法满足，更别说是要成就菩萨种性了；至于成就佛道，那就更难以指望了。

------《三乘菩提之菩萨正行一》　＜第2集 菩萨正行的基础——依止如来藏一实境界＞　陆正元老师

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