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海南,代放生青鱼功德,放生鱼在桥上扔到水里可以吗

来源:http://www.masterdedah.com 作者:孕大师 发布时间:2023-02-11
摘要:修行者若无受戒持戒的根本,统统善法不得不生,禅定(梵语dhyana)伶俐(梵语jnana)不得不生,菩提无从证悟,成佛便为戏论。修行者若不受戒持戒,心肠毫无分寸,一切开遮持犯,盲

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凡夫(梵语prthag-jana)修行的历程,这没有是执理废事,便是执事废理,没有能行中道秘诀,因而,牵衣肘见,顾彼失此。

凡夫心肠未摆脱,心易飘浮染境生心,贪著五欲(梵语pancakamah)六尘(梵语sadvisayah),难割难舍,佛有善巧便利,为令众生得以摆脱,是故,造戒以防备三业之过,令自性清净;修行者若不受戒持戒,心肠毫无分寸,一切开遮持犯,盲然蒙昧,无从修起,如同迷失的船只,漂浮于茫茫大海中,无标的目的可循,周旋不出,旁皇惊恐,甚不幸愍!佛门生欲修行,若无受戒持戒其心肠无所根据,亦复如此!

修行者没有受戒没有持戒,始末没有得没有进佛位,欲证成菩提,末无是处。佛法的事理好像双目,受戒持戒好像双腿,二者没有可或缺,有腿无目易招受碰钉子取没有如意之事;有目无腿,没有实践理念,如人划饼果腹,说食数宝,末没有可得!

修行者应禀持着理事不贰的正观,方能契进摆脱(梵语vimoksa)之境。受戒持戒是修行者的最基础前提取根蒂根基,所谓因戒生定,因定发慧,因慧破懊恼,如是而证菩提。

受戒持戒的重要性,又好像建十层大楼,必需要有地下室取地基的牢固根本,方得起建一楼二楼以致十楼的概率,若无地基为根本,一楼至十楼皆有倾圮的危机;修行者若无受戒持戒的根本,统统善法不得不生,禅定(梵语dhyana)伶俐(梵语jnana)不得不生,菩提无从证悟,成佛便为戏论!

佛经云:“戒(梵语sila)为无上菩提本,应该同心专心持净戒。”

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