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深度理论探索：西方生态思潮

生态题目难以仅仅靠管理措施取政策法规的出台而获得彻底解决，必需是人类深层认识取价值理念的基础改动，所以，差别思惟配景的人纷纭正在理论上探索，追求解决题目的有用途径。正在各类思潮中危害较大的主要有生态马克思主义(生态社会主义)、深生态学、生态女性主义等。

正在西方的生态理论思潮中，生态马克思主义有较高和十分重要的职位，也是今世西方最有危害的马克思主义门户之一。生态马克思主义者正在继承和使用马克思主义道理剖析批评生态危机，出力论述马克思主义理论关于人类现阶段面对的生态危机的相关性，并“把抵牾置于资本主义出产取全部生态系统之间的基本抵牾这一高度加以熟悉”，以为资本主义制度致使了经济和生态的两重危机。为了处理两者的辩论必需举行生态重修。

作为生态伦理思潮的重要代表之一，深生态学则夸大自然的内正在价值和生物的绝对同等性，不认人的特别价值，以为人类只是一切物种中的一种，既没有更好还没有更坏，浩繁物种正在全部生态系统中都有自身的位置，人类天下取非人类天下没有任何区分和分界线，保持宇宙是“没有可分割”的团体。

生态女性主义以为，生态危机取人类社会的男性中央主义拥有深刻的联系关系，文明对自然的压榨和对女性的压榨拥有直接的接洽，当代性危机尤其是当代精力的危机，取男性精力的单向度收缩扩大和女性文化精力的缺失拥有紧密亲密的接洽。这类文化维度的缺失引发了比较严重的后果，导致人取自然和人取人之间干系的告急和恶化，因而生态女权主义理论家们指出，要消弭生态危机必需提倡规复女性文化精力，女人和自然之间的干系源源不绝，两者正在自然造化力气上拥有相似的施展阐发。女性精力取标准的规复无疑可以使人取自然、人取人的协调干系获得重修。

西方生态思潮虽然各执一说，但论争的素质取中心问题是人类中间主义和自然中间主义。对此，我们既要阻挡极度人类中间主义，取此同时还阻挡极度自然中间主义(自然崇敬)，进而实现两重超出，能力更好地处理人类取地球的危机。

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