福建如何放生鱼（福建鱼苗放生一般放生多少）

问：普通都说，风水要好，大门入口处要挂镜子，屋内右边要有绿色植物，主人床上应挂两把剑，走道上应挂风铃，是不是如斯？

上人：(1)镜者净还，净身出户，扫地出门，穷得清洁。镜者明还，明白事理，认命满足，没有贪没有求。普通蒙昧的人，要信邪说，以为设照妖镜，邪魔没有敢侵占。若存此念心，邪魔已进体矣！(2)绿色植物，只是装饰品罢了。(3)慧剑斩情丝，没有该一塌糊涂。两把剑即男女各持一把。没有挂，邪魔尚没有来；一挂，邪魔就要和你斗。孰胜孰败，正在没有可知之数。(4)风铃，雕残还。言其家庭衰落，一天没有如一天，渐渐地寥落。

总之，风水没有出自心。心肠好，刚正没有阿，则样样好，没有好还会好；心肠没有仁慈，则样样没有好，好还酿成没有好。故佛云：「统统唯心制。」前人还云：「世人皆言穴正在山，岂知穴正在方寸间。」江湖方士满嘴胡缠，制作没有正确的理论，棍骗愚夫蠢妇，不幸！不幸！

问：安菩萨需不需要择日及挑选方位？

上人：不需要择日及方位。菩萨位子高于大人的上半身便可。看日子、看方位，此乃魑魅魍魉的思惟。

问：有某一位法师说，学佛的人不需要作早晚课，对吗？

上人：这是他本身的题目，既说没有做早晚课能够，则没有做所有的事还能够，那末没有用饭、没有饮水、没有睡觉还能够。是不是他已到无建无证的水平上了？有这类水平才能够如许说，若未到无建无证的水平上，没有能如许说。

问：叨教若何才气超度先人或孤魂？

上人：要有修持的盛德高僧，有修持定力，能力转变孤魂之灵的痛苦而超升天界，如明代龙裤禅师超度万历天子之母，登坛曰：「我本没有来，您偏要爱，一念没有生，超越三界。」如斯四句法语，帝母超升天界。

问：听说放生好事最大，是不是精确？

上人：释教中的统统好事，皆同等，放生要本着慈悲心放生，若是抱着求好事的心，就谈不到好事。所谓好事最大，不外威逼罢了，是不正确的说法。

问：什么是倒置？

上人：便是以苦为乐，所以为非，以无常为有常。又可以说，心思不定，乱转动机，见义不为，见利而为。总之，泾渭不分，真假不明，皆为倒置。

问：叨教在家居士用斋日，可不可以帮家人煮荤菜？

上人：您愿意为别人干嫁衣裳，令别人立室，这个是您本身的事。

问：有一名法师报告他的徒众，不克不及持楞严咒、大悲咒，由于持咒会使天魔外道起可骇心，这便是违反了慈悲心，所以这位法师辅导他的信徒，任何典范都不可以用，还不可以看，不需要看，只要一心念「谢天谢地」就能够了。

上人：如果说念咒的人没有慈悲心，佛还没有会说楞严咒、大悲咒，让普通的门生削减慈悲心。

问：如果把小我的生辰误放到邪道的中央，叨教如许会不会影响到身心？

上人：您的内心如果正，也没有什么邪；内心如果邪，统统处所全是邪道。

问：释教杂志刊物上，有许多佛像的照片，假如杂志积了太多了，应当若何处置，是不是能够火葬？台湾现在有一名颇具盛名的年青法师，他自称是学律的，他曾说，通常刊有佛像的书报杂志，假如拿火烧掉，便是犯了出佛身血，假如是如许，谁还敢再拿释教刊物往读呢？

上人：古来有道高僧，把木头佛像为烧了，那你说是什么呢？

问：叨教上人，若何破固执和妄图？

上人：谁给你妄图？谁给你固执？

问：每一次到梵刹听法就打哈欠，叨教应当怎么办？

上人：不打就没有事了。

问：烧往生咒的纸钱，是否是如法呢？

上人：烧往生咒，您本身不想想，纸钱究竟是真钱照旧假钱？一烧就酿成灰了，纸皆曾经碎了，怎样还能作为钱？

问：佛经上有很多字是梵音，究竟是以台语发音，或是国语发音，才是精确的？

上人：「若以色见我，以音声求我，是人行邪道，没有能见如来。」

问：家庭中原本是拜妈祖的，自打学佛后就拜佛了，叨教妈祖是不是可跟三圣一同供？

上人：您乐意供满天僧佛，佛相互是没有打斗的。

问：清海法师收了许多门徒，许多人皆感觉迷惑，期望藉此法会有所理解，让信徒们不容易走错路。

上人：你们正在皈依三宝时，皈依文说得很明确，「宁舍性命，末没有皈依天魔外道」，她说的全是左道旁门的邪说，全是正在哄人的。你们如果坚信，便是最愚昧的、最蒙昧的，全是想往天堂里钻的。

问：色即是空，空即是色，这一关看不破，请上人开示。

上人：生于色，逝世于色，仅此而已。您看不破，您就会生正在色里，逝世正在色里头。

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