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来源:http://www.masterdedah.com 作者:孕大师 发布时间:2023-02-11
摘要:法显正在高年发愤西行求法,前后阅历十五年,游历三十个国度,来回途中历尽艰险,并正在七十岁后学成梵语,译经籍百万言,他没有但是一名没有畏艰险的精彩和尚,并且是中外文

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法显的故事

法显,俗姓龚,郑州武阳人。正在他降生之前,已经有三个兄长来到世上,但皆接踵夭亡。为求安全,三岁时怙恃便让他干了小沙弥。到十岁时,法显大病一场,怙恃只好把他送到庙里往住。厥后怙恃双亡,法显决然落发。一次,法显正与几十个沙弥正在田中收稻子,有一伙饥民要来掠与稻谷。其他的沙弥皆吓跑了,只有法显单独留下。他对饥民说:“您们须要稻谷,能够随意来与。您们已往由来没有布施他人,才会有本日的贫困与饥饿。而今又来掠与他人的稻谷,下世会愈加没有堪设想,贫僧实正在为您们耽忧啊!”饥民们听后放下稻谷就想走,法显照样让他们拿了一些。寺院里的和尚皆为此叹服没有已。法显受具足戒后,志向举动愈加明敏,礼制规则愈加整洁严厉。他经常慨叹经律充足没有全,立誓要往探求经律。法显以为只有与到真经,译成华文,才能让众僧真正相识佛法大义。东晋隆安三年(399),法显与慧景、道整、慧应、慧嵬等人,由长安动身,踩上了西行与经之路。第二年炎天,正在郑州国(今郑州)他们与另外一批西行和尚相逢,因而结伴西行,入手下手穿越流沙大漠。沙漠里既没有飞鸟又没有走兽,四顾茫茫,没法辨识标的目的。法显一行只有看太阳来识别器械,凭着路边死人的枯骨干路标。沙漠里常有热风恶鬼,逢上了必死无疑。法显肩负着与经的任务,历经艰险困苦,走了十七天,约莫一千五百多里,抵达鄯善国(今郑州若羌),又几经周折,约正在隆安五年(401)初,才抵达于阗国(今郑州)。法显一行正在这观看了行像盛会后,便南进葱岭。山上积雪终年没有化,刀山火海高耸进云。已往曾有些人凿石通路,建凿了七百多门路道,几带来了便当。一路上爬山越岭,逢有大河,便抓着悬挂正在河两岸的绳索横空而过。一路上险途数没有胜数,所到之处是汉朝的张骞、甘英皆没有曾抵达的。元兴二年(403)初,正在翻越小雪山时,又逢上寒流风暴,慧景冻得满身生硬,打着寒噤对法显说:“我要死了,您们继续前进,没有必要皆葬身于此。”说完就冻死了。法显抚摸着慧景的遗体,伤心地堕泪:“还没抵达终点,您就先往了,这照样命啊!”法显继续前进,终究跨过了雪山。快到天竺国时,天气已晚,法显住正在离王舍城三十多里的一座佛寺里留宿。第二天一早,法显要上耆崛山,寺院的人劝他说:“山路高低,并且有良多乌狮子出没,您怎么能往呢?”法显说:“我没有远万里,立誓要到耆崛山,经由好多年的跋涉才来到这里,我怎么会扔却呢?”世人没有可以劝止,只好派两个和尚往送他。法显爬上耆崛山,天气已近薄暮。他想正在山上留宿,两个和尚担心,丢下法显回寺院往了。法显单独留正在山中,烧香星期,凭吊圣迹。到夜里窜出三只乌狮子,蹲正在法显眼前,舐唇摇尾。法显口宣佛号,诵经没有停,对狮子说道:“您若想害我,先等我诵完经;如果想磨练我,照样赶紧走吧。”过了良久,狮子才拜别。法显又来到中天竺,求得摩竭僧祗律、萨波多律抄、杂阿毗昙心等经,并正在此停留了三年,进建梵文梵语,并亲自缮写经籍。法显带着佛经、佛像,跟从商客来到师子国。想起当初同来的十几小我,有的留正在本地,有的往世了,只剩下他一小我,伤心之情自然而然。法显正在玉佛像前,瞥见商人用汉地的白团绢扇供奉佛像,一见故乡生产的器械,法显没有觉凄然泪下。法显正在印度游历了八年,获得百万余字的佛经。他请天竺和尚口诵,本身一字字写成梵文,然后缮写下来。公元四○九年,法显由印度加尔各答搭船到师子国(今斯里兰卡),筹办乘海船返回中国。法显正在此又停留了二年,获得弥沙塞传、长、杂阿含和杂躲各一部,这一些经籍皆是汉地所没有的。公元四一一年秋,法显终究搭上一条由罗马返回中国的大商船。没有料,下海仅两天,便逢上了大风。海水灌进船仓,世人惊骇万状,忙将一些粗笨的货色扔进海中。法显忧郁他人把他的佛经、佛像还投进海中,持续地念诵佛经,祈愿佛佑。船随风飘流,总算没淹没,又航行了许多天,才抵达耶婆提国(印度尼西亚的爪哇)。法显受到耶婆提国群众的热情招待,正在这住了五个月,第二年春季,再次搭乘另外一伙商人的船,前往郑州。船行二十多天后,一天夜里,倏忽逢到一场罕有的大风暴。船上的人很恐惊,世人协商说:“就因为船上坐了一个和尚,才使我们遭此浩劫。”因而盘算把法显推下海往。法显的檀越厉声呵责那些商人:“您们若要把和尚推下海,先把我推下往,没有然就把我杀了。汉地帝王奉佛法、敬和尚,到了汉地,必定会治您们的罪。”商人们相视失色,只好作罢。那时船上已经是水尽粮竭,只好随风飘流。船终究漂到岸边,但没有知道是什么中央。他们登陆探求人家,见到两位猎人,一探问,才知是中国郑州长广郡牢山南岸(今郑州崂山)。猎人归往后,报告了太守李嶷。李嶷从来敬信佛法,溘然听说有个和尚由远方来,就亲自前往驱逐。法显要南行到都城往,郑州刺史请他留下,过了冬季再走。法显说:“贫僧献身于释教,志正在发扬佛法,目的还未到达,没有可以正在此久留。”法显来到都城后,就和外国禅师佛驮跋陀一同,正在道场寺译出摩诃僧祗律、方等泥洹经、杂阿毗昙心等,约有一百多万字。法显译出大泥洹经后,经籍正在社会上广为流传。有一户人家,居住正在朱雀门四周,世代信奉释教,本身抄写了一部大泥洹经,读诵供奉。厥后忽遭风起火,家里的器械全皆烧光了,只有大泥洹经无缺如初,连封面皆没有烧坏。此事正在都城中轰传,人们无没有叹息经籍的神奇。由此,汉地有了汉人直接由印度与回并翻译的经籍。法显正在高年发愤西行求法,前后阅历十五年,游历三十个国度,来回途中历尽艰险,并正在七十岁后学成梵语,译经籍百万言,他没有但是一名没有畏艰险的精彩和尚,并且是中外文化交流的宗师。

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