2、水杨酸、乳酸混合于火棉胶中比硬膏更可行,将火棉胶药剂仔细涂于鸡眼削除处,让其干燥,每日如此,直至痊愈。在每次用药前,可将足浸泡半小时,以增加药效,对趾间软鸡眼尤其有效。 3、此外用热水泡足和用手术刀片或浮石削除鸡眼表面,可改善其症状。用环状软垫包绕鸡眼,常有较好的疗效。如果鸡眼下部存在骨性异常,常须将其去掉,这样才能使鸡眼治愈。 4、放生是一件功德无量的事情,是善行,应该提倡。那如果放生遭到家人的反对时该怎么办呢?下面就让我们一起来看下吧! 5、放生是为启发增长放生者的慈悲心和对众生的救济心,至于被放的众生,也有它们自己的祸福因果和因缘。若在放生时,没有存心让它们重遭罗网,这就不是放生人的过失。况且开示被放的众生,为其说三皈、讲佛法,发愿回向,它们也能从此脱离异类身,或生为人,或升天界,或生净土,发菩提心,广度众生,竟成佛道。我们但求能尽心而为,尽力去做就好。未曾闻的佛法的人,尚有慈悲心,我们学佛之人怎可一言蔽之,就说不可放生?这是断了自己的慈悲心,障了人家的菩提道。大胆放心地去放生吧,放生自有放生的因果报应,阻碍批评放生就是妨害人家救命,毁谤放生自有毁谤放生的因果报应! 6、放生的心要坚定,也不能和家人对着来,让他们起烦恼也是我们佛子的过失,如果他们诽谤造业,要受苦报,我们也会不忍心的,所以要善巧方便,他们不同意,暂时放生不告诉他们,功德回向给众生和家人,希望佛菩萨加持他们早日破迷开悟,时机成熟没有恶缘阻碍了,家里其他成员还会随喜赞叹的。大胆放生,不要有什么忌讳,又不是干什么坏事情,让他们知道为什么放生,是因为信佛,为什么信佛要放生,众生皆是我辈以往劫的家人,无论他们愿意不愿意,理解不理解,不说善根了,先给人种下个善的观念也好,也没有必要和他们争吵,用你自己的实际行动给他们看,不和他们争吵,让他们知道学佛人的度量,其实他们也是在成就你,何乐不为呢? 7、家人的话,正确的要听,那些贪嗔痴的,就不要听了,如果听了,将来你们一起堕恶道,谁也救不了谁。家人如果能做的像佛菩萨一样慈悲、一样好,那我倒是愿意言听计从的。你用佛法解释的,他们不听,那你就不要说了,也别起嗔心,受点误会和委屈也没什么。你还可以认为家人的反对就是支持,来增加你的功德,你在这压力下还能放生,这功德就很大了。他在成全你,你这么想就没事了。 8、总体来说呢,无论家人支持与否,我们都应该坚持放生,在面对反对意见之时要多讲道理,我相信明理之人都会理解的。 9、问:道场收了很多放生的钱,虽然每个月都放生,但每次收的放生费用都有盈余。四年来累积了几万块钱,由道场负责人保管。有两位居士常劝告负责人,应将每次这些费用全部放生用完,但负责人却不予理会。请问负责人这样如法吗? 10、净空法师答:那要看他的态度,我们不好批评人家。你要问我,我会把这个钱拿去印《护生画集》,劝人不杀生,劝人素食,用来做这个很好。实在讲,现在放生也有很多的麻烦,为什么?造成环境污染,鼓励人去抓这些小动物。你不放生,他没有生意,卖不掉他就不抓了;因为你放生,他大量去抓,这不是放生,反而是害生,这个要知道。多印、多宣传这些《护生画集》,这个好,提倡素食,这功德就很大了。 二、南京允许放生的水域是哪里管 1、常见市民在市内海水浴场、星海湾马栏河入海口这样的海边放流水生物,是正确的吗?大连海域适合放流哪些海洋生物?进入一年“放流季”,日前,记者针对广大市民关心的海洋生物放流活动,专访了近十年来对大连海域进行增殖放流效果跟踪研究的权威专家、辽宁省海洋水产科学研究院渔业资源室主任董婧研究员和王彬副研究员。 2、董婧及其团队的海洋渔业专家们向记者表示,水生物放流行为具有严格的标准和规范,错误操作不仅不是放生,还会导致放流的水生物入海后很快死亡;未经检验检疫的水生物放流后可能对海洋生态具有危害性。因此,从专业的角度,专家们认为市民不规范的放流行为弊大于利。 3、董婧说,放流的海洋生物最好是原产地原生物种(土著种)。增殖放流是恢复原有水生物种群。因此,通常选择某一海区中,原来资源量丰富、但因某些原因在一定时段内衰退的品种,如大连市民熟悉的“渤海对虾”。而改良种(包括选育种、杂交种和其他技术手段获得的品种)、外来种及其他不符合生态要求的物种,如“红耳巴西龟”“非洲鲫鱼”“吸盘鱼”等,这类水生物会打破海区原有生态系统的平衡,因此不应当放流。 4、作为大规模增殖放流,为了获得大量健康的水生物苗种,应当选择人工繁育技术成熟的品种,如目前我市选择的中国对虾、三疣梭子蟹、牙鲆鱼等。这样才能形成放流的规模。同时,苗种应当来自有资质的生产单位并经检验检疫合格,确保健康无病害、无禁用药物残留,避免对海洋生态造成二次伤害。 5、对于放流海洋生物的海区也有一定要求。王彬介绍,通常在确定放流海域前,专业人员需对这一海域进行本底调查,确定海水质量、饵料情况、海区环境等是否适合。 6、问:风水对我们修行有影响吗? 7、答:对初学者来说还是有影响的。一般来说,凡夫人最好能选择大成就者加持过的圣地,莲花生大士也讲过:“在别的地方呆一百年,不如在我加持的地方住一晚。”莲花生大士的《密咒宝鬘论》还引用《时轮金刚》的教证说:“看风水虽然是一种着相,但二取执著没有消于法界之前,修行还是离不开风水。” 8、那找什么样的风水呢?以前法王如意宝说:“应该是高僧大德加持过的地方,若在该地修行,一般不会出现违缘。”比如我们喇荣山沟,就是法王如意宝所加持的圣地,有了这种加持,其他的山形地貌不观察也可以。 9、关于风水的问题,不要特别去执著,外在的风水不重要,内心的风水才重要。在不执著的情况下,风水也没有特别大的利害。 10、———恭录于《闲谈问答录》索达吉堪布 标签: |
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