放生什么蛇的果报快，重放生之果报

一、放生猫咪他还会回来吗

1、
重放生之果报

唐天宝中，裘兆麟四十无子，虔祷于神。一夕梦语曰：汝本无子，因汝至诚恳切，令授汝种子之法。麟喜甚，请问故，神曰：天曹最重放生，汝能全活万命，可得生子。

麟曰：贫人安得有钱放生，是真命孤，终不能得子也。涕泣叩首，求神慈悲，神笑曰：子诚愚人也，放生岂尽要钱，汝若无钱，劝有钱者放之，功与相等。

麟欣然受命，既寤，自思与钱玉成善，力颇优为，因往述梦中语，且谓钱曰：愿君俯从吾劝，功固归君，倘麟因一言，上邀神鉴，得沾余功，俾延一线，拜赐不浅。

钱曰：诺。由是凡遇生灵，麟必劝之，钱即放之。数月后，麟复梦神语语曰：上帝嘉汝救物多功，已遗玉霄童子到汝家矣。钱玉成之子，年应遭痘厄，已特赦之。后值痘症大凶，钱子独无恙。明年，麟果生一子，家声遂振。
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2、布施给亲人友人的微细功德如何。这也很重要吗。

3、劫修来共渡船敁千劫修来共睡眠。有一句话?不美，江中水。亲不亲，故乡人。?

4、诸佛菩萨和贤圣，教导我们，要惜缘惜福。一个人与我们成为亲人同一血统，成为友人同学同参。都是有大因缘。我们与他惺惺相惜结好因缘，来生更是有缘，相遇甚欢。

5、所以，古人说有缘坐同条船，都要一百劫修来的因缘。父母、子女、夫妻更是一千劫修来的因缘。佛祖设教，要我们对父母至孝，对妻儿至爱，对兄弟至亲，对朋友至仁。义薄云天。姑姨舅妗，叔伯婶姆，血脉相连，都是有大因缘而与我们成为这些关系。在《地藏经》中，地藏菩萨过去生中救度亲人的事迹。正是对我们教示布施给亲朋的重要性，而后与亲人友人都迈进一步，在成为菩萨之后，又与他们成为好的法亲因缘，护持地藏菩萨之法。

6、光目圣女救度母亲脱离地狱之苦，不单是财的布施而已。她布施给母亲的是最宝贵的性命。这些行动使地藏菩萨速得成为大菩萨。可见布施亲人的功德无量。

7、还有，一个最最重要的是，我们布施亲人友人，能够得到现生果报。当你为亲朋眷属付出良多时，自然你有事发生时，大家都会速到相助。是天然的规律，这不是现报是什么。而现报福份是最好的功德。

8、三月出生的属蛇人，非常聪明，头脑格外灵活，有大智慧。这个时候，正是清明时节。此时出生的属蛇人，气质也很好。看起来斯文干净，并没有阴郁之气，比较乐观。

9、或许早年家庭条件不是很好，但本人有大志向，胸怀宽广。一旦有合适的机会，就能有所成就。在学业方面很厉害，金榜题名。年少有为，一生很有福气，越是上了岁数，越有福气。凭借一己之力，在亲族无靠的情况下，出人头地，非常优秀。

10、四月出生的属蛇人，也很有福气，是个大富大贵的人。如果出身不错，以后可以少走很多弯路。出身一般的，将来也会很有作为。不仅很有才华，智勇双全。

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1、一路走来，都能得到贵人相助。虽然有谋略，但从来没有害人之心。即便身处逆境，也不卑不亢，运用智慧，帮助自己走出困境。早年要吃很多苦，临近中年，才会有大发迹。大器晚成的类型，平时不用太心急，反而容易误入歧途。

2、五月出生的属蛇人，机智过人，从来不钻牛角尖。为人忠勇，充满了热情。遇事从不胆怯，非常善于思考。能够透过表象看到本质，不会轻易被迷惑。一般情况下，都是白手起家的人，就算没有人帮助，也能自立自强。通常，成功的道路上，会遭遇很多阻碍，甚至是反对的声音。

3、但是，五月出生的属蛇人，不会轻易被击败。他们越挫越勇，在无数次失败中，终将迎来属于自己的辉煌时刻。永不言败的五月属蛇人，是当之无愧的强者。

4、六月出生的属蛇人，受人尊敬，德高望重。虽然前半生过得很苦，但他们有远见。在命运的转折点，抓住每一个宝贵的机会，成就自己。原生家庭的问题很严重，让他们的身心遭受摧残。

5、只要能走出阴霾，等待他们的，是辉煌的明天。学业坎坷，但这并不能完全代表个人能力。即便没有学业光环，也能凭借自身的聪明才智，走出一条不同寻常的道路。做事很有主见，相信自己，迟早时来运转。

6、七月出生的`属蛇人，很有才华，像个哲学家。具备艺术天分，精心培养的话，必然很有成就。从小衣食无忧，身心健康。做人重诚信，从不疑神疑鬼。属蛇人的通病，在他们身上几乎看不到。家庭十分和谐，能够提供强大的支持。先天条件很好，后天也格外努力，是典型的别人家的孩子，一生很有福气，顺风顺水。

7、佛教徒的慈悲，对有情众生是"见其生，不忍见其死;闻其声，不忍食其肉"，对生命充份的尊重。所以不仅不杀生，进而倡导放生。

8、有人为了庆生、祝寿，让人抓鸟、捕鱼再来放生，飞鸟、鱼虾禁不起折腾便死了;豢养的鸟类无求生能力，买来一放出去就死了;买毒蛇放生，危害人的安全;把乌龟放到放生池吃鱼;把食人鱼放生到鲤鱼潭、日月潭吃人;把淡水鱼放到海里，把海水鱼放到淡水中，我不杀伯仁，伯仁却因我而死。举凡刻意的放生、不当的放生，美其名叫放生，实际上是不道德的。应该提倡随缘放生，不要刻意放生，进而要护生。

9、佛教以人为本，放生最基本是要"放人"，放人一条生路：给人方便、给人欢喜、给人希望、给人方便、给人离苦、给人救济。

10、"情与无情，同圆种智"，对无情而言，那怕是一茎花草、一枝笔、一张桌椅、一块地毯，任何物品也有生命，应善尽维护其功能，延长其寿用，创造其价值，这是佛教对放生的广义诠释。

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