昆山放生什么鱼好（昆山仙湖植物园可以放生吗）

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放生乌龟一般放几个 癌症末期，放生、吃素得救！

一、二十年前，加拿大一位有名的服装顾问兼电视节目主持人，名字叫做安.库姆丝（暂译）女士，当她事业逐渐爬上巅峰的同时，突然一个晴天霹雳，医生宣判她得了绝症━皮肤癌，而且只剩三个月的生命！

一个人从健康忙碌的生活，突然转变成如被宣判死刑的等待死亡，这当中所要忍受的恐慌、痛苦与无奈，决非旁人所能想像、体会于万一的。在旁徨无助当中，她偶然接触到佛法，并间接从朋友那里，得到藏传密教高僧梭巴仁波切所教的救命秘诀━放生、吃素。

她在得知这个方法之后，便非常积极的去实践。那时她住在温哥华海边，所以可以由海鲜市场买到活的牡蛎、螃蟹等，将它们放回海里，并为它们的重生而祝福。第二个方法是去鱼饵店买蚯蚓放生到草地去，而另一个方法，就是去动物收容所，为猫、狗找到新家。这些收容所里的动物，平均只能活三天就要被处死。有时她会先把猫、狗带回家，有时则因为猫、狗严重生病或受伤，她便先要把它们带去兽医院治疗，救活之后再带回家。然后她会在报纸上刊登广告，为猫、狗找寻新的主人。

就这样，她把那些原本要被吃掉或即将被处死的动物们，从死神的手中硬是给抢了回来，拯救了无数的生灵。她在放生的时候，并没有什么特别的仪式，只是真诚的祈祷它们能存活，一方面救它们，一方面也救自己。每次在放生的同时，她都会觉得自己的身体内有股更新的生命力。

从她得知这个延命妙方之后，她不断积极的去放生、吃素，每天救一百条命，三个月后，她奇迹式地完全康复了！这件事情当时造成了不小的轰动，后来当媒体问她，她身体康复的关键是什么的时候，她回答说：“慈爱的心、没有恐惧，我是非常积极的去康复自己。现在我也有恐惧，但我将这恐惧的心化为积极的动力！”七、八年之后，癌症又复发在她的左乳部，她又积极地以无限的爱心与信心去放生、吃素，后来身体又再次的康复了。

新店碧潭的海藏寺内，正供奉着肉身不坏的清严法师，法师在世时，也曾示现过放生、吃素的奇效。那时他感染重病，起居不便，虽然服用药石、诵经、礼忏等等，试过种种的方法，效果仍然不彰，于是他发愿放生，不久重病竟然就得以痊愈了。由此可知，放生、吃素确实是消灾解厄的一大法宝！

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梭巴仁波切是喜马拉雅山的一位高僧，劳多平实（输入者按：应即为隆睹平实的异译。）的转世，1988年二月有一次我见到他，他告诉我一个放生治癌症的例子。一位加拿大女士得晚期皮肤癌已转移到骨头。医生判断只有三个月的寿命。在等死的时候遇到了梭巴仁波切，教她放生、吃素延寿的方法。回温哥华后她每日去海港买活鱼活虾放生，有猫狗要杀也救命，这样三个月下来她的病完全好了，几年之后我有机会亲自与这位女士谈她的经验，问她当时救多少条命，她说每日她放一百条命，并完全素食。病好了一段时间她逐渐的又慢慢的回到以前生活方式，也不吃全素。四年之后癌症复发在乳部，她又再放生、吃素，三个月之内又好了。本来“种瓜得瓜，种豆得豆”，要健康长寿，必需不杀，如有重病更要积极的去保护生命，放生、吃素是一个很好的方法，间接放生是自己不杀，也劝亲朋好友不杀，同时开始吃素，就几天吃素，一天少吃一盘小鱼小虾就救了十几条命，何乐而不为!仁波切近年来接上东南亚、香港、台湾一带因缘，看到大家喜吃海鲜，一餐下来杀死很多小生命，为了口腹之欲，造下自己多病短命的因，出于慈悲心，特别教授放生延寿法门，愿大家健康长寿安乐！
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现在有些人对佛教徒的“放生”颇有微词，认为去买命放生，还不如去把钱财布施给穷人等。认为放生的动物，很快可能死掉，就如同杀生一样等等。这些都是个别的现象，如法的放生会为这些生命播种下解脱的种子，可以说经过虔诚佛教徒如法放生后的生命，它的生命意义已经完全不同。

放生野鸡会有什么功德

其实人人都希望被“放生”，一切众生都希望被“放生”。不管你信仰哪种宗教，不管你是不是拥有信仰，都会希望被他人保护，不希望被别人伤害，这一点所有众生都是一样的。所以佛教提倡尊重生命不杀生，进而能够救护生命，于是也就有了放生的说法及行动。

实际上，任何人都喜欢自己被放掉。生病的人，哪个不愿意被医生救活？医生救活你，让你恢复健康，就是在救生放生。当你遇到困难，一定希望别人能帮自己一把，当你遇到内心的烦恼，一定希望找个人倾诉。当你遇到地震等自然灾害、身体的疾病、事业的障碍、家庭的不幸等等天灾人祸，一定希望自己尽快度过难关，希望能有人伸出援手，这就是希求“被放生”的心态。放生，用俗话来讲就是“放他一马”，让他能够继续延续生命。

放生，可以是大呼“刀下留命！”从刀下把这些生命救下来，放在适合他们生存的地方，这是无畏布施。其实父母生养小孩也是一种放生，如果怀孕了，你不要孩子了，把他打掉那就是杀生。你想把他留下来、生下来，对孩子而言，正是你把他放生了。孩子生下来，你没有丢掉他，没有让他死掉，而是辛辛苦苦照顾、养育他，这些都是尊重生命，救护生命的表现。

最大的放生当然是不破坏环境，不破坏大自然，让一切生命能够自由自在地生存。人类之间，不要有战争，不要彼此伤害，要尊重彼此的生存方式，让大家都能好好活着。不要去伤害，这是保护自他的最好方法。

但是这些说说简单，人世间偏偏会有很多战争、天灾人祸、风不调雨不顺等等，很多人类就是因为这样的遭遇，而走上生命的绝路，没有能够“被放生”。所以“被放生”，需要很多条件，并不是说我们愿意放就可以放，要天时、地利、人和等方方面面，因缘和福报都要具足，才能够有机会被放生。

放生，己所欲，施于众生，践行佛菩萨大慈大悲的精神，真正帮助到那些可怜的生命，我们自己也会因此而得到大利益。

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