放生时居士可念皈依文吗，内心皈依却不举行仪式，可以吗？

一、放生乌龟能拿回家养吗

1、有些人觉得，既然佛法是心法，外在仪式根本是可有可无的。问题是，对于我们这些整日妄想纷飞的凡夫来说，若无相应仪式将某一心行确定下来并不断巩固的话，往往是没有力量的。通过如法、庄严的皈依仪式，在佛、法、僧三宝前至诚宣誓，不仅是表达自己将三宝作为人生唯一依赖的愿望，也能因此获得三宝加持，获得诸佛菩萨和历代大德一脉相承的皈依体。

2、如果只是自己随便想一想：“哦，我皈依过了！”不仅无法获得皈依体，也很难对身心产生多少作用。我们心中时时都有各种念头来去，仅靠这微不足道的一念，又如何抵挡此起彼伏的妄想？所以，皈依仪式决不是表面文章，而是我们向成佛之路迈出的坚定一步。

3、为何要带念佛珠？居士可以带念佛珠吗？

4、我们刚出家的时候，师父就叫我们拿着念佛珠，念佛的人拿着念佛珠就像老人走路拿拐杖一样，年纪大了再不拿拐棍走路就很危险。关于念佛珠，佛有讲《数珠功德经》，文殊菩萨也讲了《念佛珠功德经》，《大藏经》里有好几部经讲解念佛珠的功德。有些居士问：师父，我们可以挂念佛珠吗？居士可不可以挂念佛珠啊？可以的。佛陀在经典里讲，不要说拿个念佛珠在那里念了，就是身体碰到念佛珠，眼睛看到念佛珠都能消业障，所以四众弟子都可以佩带的。只不过我们这个约定俗成，到了寺院里面不要混淆，不要挂在外面，可以挂在里面。你看我们，外面挂里面挂，外面也有手上也有，干嘛呢？让你看到念佛珠，你只会想起来念佛，而不会想起来念其他的，所以数珠的功德是很大的，我们初发心的还要借助念佛珠来束缚我们的身心，常常提醒我们自己。

5、问：皈依僧，是皈依所有僧人吗？怎样才能如法依止？

6、济群法师答：三宝，为佛宝、法宝、僧宝。其中，佛为圣者，法为圣典，而僧却有贤圣僧和凡夫僧之分，我们又该如何看待呢？从究竟意义上说，皈依僧宝，是皈依贤圣僧的品质。但住持和弘扬佛法，却离不开眼前的凡夫僧。所以，全体受过比丘戒的僧众，都属于僧宝范畴，是佛弟子皈依的对象。特别要注意的是，皈依僧宝不是皈依某个出家师父，更非不加抉择地对其惟命是从。

7、当然，佛陀也再三强调亲近善知识的重要。虽然皈依僧不是皈依某个师父，但在修学佛法的过程中，必须亲近一位具格善知识。佛法甚深，依我们现有的认识，很难透彻其中全部深意。如果盲修瞎炼，极易误入歧途，这就有赖于善知识的指导。

8、从依止角度来说，并非所有出家人都适合亲近。现实中的僧团，难免存在各种问题，所以我们在依止前必须谨慎选择。一旦择师之后，应对师父生起恭敬尊重之心，时常忆念师父的功德、智慧及恩情，如视师如佛、观德莫观失等，以此坚定信心。若带着凡夫习气，将拜师视为拜干爹、干妈，不是发心随师修行，而是拉关系乃至说是非，对修学是有害无益的。

9、皈依以后在家人就可以穿海青了吗？

10、宗舜法师：

二、郑州哪有放生的地方了

1、海青，《佛光大辞典》解释得非常全面，对于我们增广见闻很有好处，今引用如下：

2、乃宽袍大袖之唐装，为我国佛门缁素二众礼佛时所穿之衣。又作大袍。系依黄袍之形式稍加修改而成；黄袍，乃隋代以后天子之袍服，衣袖宽阔，著之自在。又江苏吴中之地每将广袖之衣称为海青；以僧袍之袖广，故援引其名，称为海青。此外，丛林中谓“海青”之名，乃取海貌之浩瀚深广，能容万物；取彼波浪之飘逸洒脱，自在无碍；取其色泽之青出于蓝，代代更胜，意在鼓励策进，不同凡俗。

3、佛教传入中国，由于气候、国情及实际需要等种种关系，原有之三衣不再适用，另制小褂、中褂、长褂及大袍。三衣仅于礼佛、诵经或集会时，披搭于大袍之外，并依实际情况仅择一衣披搭。现今之海青颜色有一为黑色，乃一般缁素二众礼佛时所穿；已受戒者，可于海青外加搭袈裟；未受戒者，仅著海青，不得披搭袈裟。一为黄色，为一寺之方丈或法会中之主法者所穿，一般大众不得穿著。

4、从上文可知，出家、在家二众均可以穿着海青，因为这算是一种中国化的“礼服”。寺院在上殿、过堂时，比丘、沙弥、居士都能穿的就只有海青了，这样保证了队伍的庄严整齐。一大队出家人、在家人排班走过回廊到斋堂去过堂，衣袂飘飘、庄严肃穆，如雁阵行空，是有很强的感染力的。如冰莲道人夏树芳辑《名公法喜志》卷三记载：“程颢，字伯淳，洛阳人，神宗朝进士。以道学为己任，世称明道先生……一日过定林寺，偶见众僧入堂，周旋步武，威仪济济。一坐一起，并准清规。乃叹曰：三代礼乐，尽在是矣。”

5、现在有的寺院大褂外直接搭衣，不穿海青，未免减弱了教化之功。这原本是持律的比丘，三衣不离身，故而作务时穿海青不方便，就直接大褂外搭袈裟。但是现在有的寺院的常住僧并不是三衣不离身，作务时并不穿袈裟，而上殿过堂却便宜行事，直接在大褂外搭袈裟，缺乏那种“雁行”、“翼如”的庄严。虽然说海青并不是戒律规定的必须，但随意更改古人的规制且并不高明，是值得反思、斟酌的。

6、对于居士来说，在寺院参加活动穿海青好处多多。海青一罩，可以遮蔽花花绿绿或者不大得体的俗服。居士除了不能穿黄色海青之外，以黑色、咖啡色为宜。目前各个寺院规矩不同，海青颜色各异，大家不免入乡随俗。穿着海青的生活，两手要“抄”起来，放在胸前，或结弥陀印。不能放下手臂，致使衣袖落地，更不能大摇大摆，摇晃双臂。

7、不过，海青只能礼佛、诵经和参加佛教活动时穿着，日常生活中不能穿，这是需要注意的。可以准备这个布包或者专门的袋子，将不穿的海青收纳起来。

8、挑选海青要注意，普通棉麻、麻纱即可。为了挺括不皱，一般都是采用化纤材料，不一定非要多么名贵。面料稍微薄一点，否则比较不透气闷热。衣长也最好离开脚面一寸，避免太长礼拜时自己踩到。海青是可以洗涤的，普通手洗机洗都行。洗好后要整烫整齐，妥善收纳。但是有的同修把海青都供起来，这是不必的。

9、问：电视上可以作皈依仪式吗？

10、传喜法师答：不可以的，因为在电视上连最基本的三皈体都得不到，依靠电话书信来作皈依，三皈体都得不到，何况戒的体、慧的体呢？

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