长春哪里适合放生锦鲤，长春般若寺自3月24日起恢复开放

1、大菩文化吉林讯3月23日，长春般若寺自3月24日起恢复开放。

2、进入般若寺内需要扫描出示健康码佩戴口罩、测量体温。无法用手机出示健康码的老年信众，需带好身份证做好信息登记。

3、服从般若寺场所内工作人员的引导，人与人之间保持1米间距，减少停留时间，降低聚集风险。

4、般若寺斋堂暂不对外开放。

5、礼佛过程中，遇有疑问，可咨询般若寺内的工作人员。

6、开放时间，每日30至周一休息。

7、长春般若寺举行大势至菩萨圣诞日祝圣法会

8、大菩文化吉林讯8月23日，为大势至菩萨圣诞日，长春般若寺大势至菩萨圣诞日举行祝圣法会。

9、大势至菩萨是阿弥陀佛的右胁侍者，为八大菩萨之一。《悲华经》中说，过去有个转轮圣王，大太子是观世音菩萨，二太子是大势至菩萨，三太子是文殊菩萨，八太子是普贤菩萨。后来转轮圣王修行成佛，即西方极乐世界阿弥陀佛，观世音和大势至成为他的左右胁侍。在未来世，观世音菩萨接阿弥陀佛位化导众生，其次大势至菩萨作佛接位，化导众生。菩萨以智慧光普照一切，令离三途得无上力，行时十方世界一切震动，故名大势至。闻名忆念，除无量劫生死之罪。

10、逢此殊胜节日，般若寺四众弟子于大雄宝殿举行祝圣法会。以此法会功德，祈祷正法久住、法轮常转、风调雨顺、国泰民安。

二、广州哪里能放生鱼苗

1、吉林长春般若寺僧值正果法师宣讲“如何安顿身心”

2、鸿山寺于大势至菩萨圣诞日礼拜《慈悲梁皇宝忏》

3、吉林省佛教协会秘书长静妙法师主持培训

4、大菩文化吉林讯7月20日—21日，吉林省暨各市（州）佛教协会驻会工作人员培训班在长春举办。本次培训班分别邀请吉林省宗教事务局一级巡视员安玉杰，吉林省宗教事务局二级巡视员王喜年，吉林省佛教协会副会长、长春市佛教协会秘书长张海忠，中国佛学院栖霞山分院写作讲师洪琼进行专题授课。

5、吉林省佛教协会副会长、长春市佛教协会秘书长张海忠作《佛教协会法定职能范畴》讲座

6、吉林省宗教事务局一级巡视员安玉杰作《学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义宗教理论新思想、新观点、新要求，扎实做好宗教工作》讲座

7、吉林省宗教事务局二级巡视员王喜年作《〈宗教事务条例〉及相关配套部门规章解读》讲座

8、中国佛学院栖霞山分院写作讲师洪琼作应用文写作专题讲座

9、驻会工作人员认真学习习近平总书记关于宗教工作的重要论述；深入理解《宗教事务条例》《宗教团体管理办法》《吉林省佛教协会规章制度汇编》等相关法规制度；通过学习公文应用写作专题课程优化公文写作能力。

10、倓虚大师说：“佛法真的是不可思议得很！有诸多事情，都是极平常的事，叫人不可测量。尤其是佛教在四谛法上，讲究‘因缘’和‘感应’，在因缘未合的时候，都是很平常很普通的事，到因缘和合成熟的时候，就觉得它是不可思议，也对它莫名其妙。‘感应’这回事，也同样让人不可推想。有显感冥应的，有冥感显应的，有显感显应的，也有冥感冥应的，这里边也有很多不可思议的奇迹。……因缘找人，事情就好办，人找因缘，事情就办不好。”这是大师建寺讲学时的经验之谈。

倓虚大师的门人大光法师记载大师讲述生平《影尘回忆录》一书中，讲到大师一行六人在1948年从长春到沈阳途中发生的这样一件不可思议的观音感应奇迹。

大师一行在十几天里跋涉六百多里地，屡遇劫匪，饮食难保，风餐露宿，时时还有马车翻车的危险，而大师当时已是七十多岁的老人了。住的地方，大师说：“关于住的地方，那更是不能讲究了，记得有一次，还住人家一个猪圈里。”

当时的东北大地，北风飒飒，阴云密布，天气奇冷。当他们走到一个叫太阳沟的村子时，已经天黑，于是就去借宿，经再三说好话哀求，主人始终不允，说是警方有话，一律不准招住外人。没办法，只好在门外，露地住宿，有一旧猪圈，也不能挡风。

此时大师同行六人，都已是饥渴寒冷交加，“惟虔诚念观世音菩萨”。当时，两位同行的绍禅和仁奇实在因为口渴难耐，不得已又去敲门讨水喝。出一老太太，风度仪态俨然像一个大家庭出身，领一十二三岁的小孩，生得眉清目秀，开门问：“有什么事？”

绍禅说“请你多方便，”我们暂在你家门外猪圈里借住一宿，不敢再到家里边打扰；不过，我们六个人跑一天来，没得吃，没得喝，渴的很难过，我们年青人还能忍受，还有一个七十多岁老和尚，一天也没水喝，现在想让你慈悲，给我点凉水喝！”

“好！”老太太说：“大冷的天气，喝凉水受不了，我们锅里有开水。”

不一会，那个小孩童子对老太太说：“外边有七八十岁的一位老和尚，天气这么冷，在外边一宿，不冻坏了吗？”

“好！”老媪很慷慨地说：“让那老和尚搬咱屋热坑上去睡，其余五人可搬到草房去，马车拉到院子里。”

让人生疑的是，敲开门讨水的人家还是这家人家，可这家的主人和原先大不相同了。最初借宿时，再三哀求她不许，现在却甘心把自己的热坑头腾出来给住，其余五人都给安插了住的地方，马车拉在院里，还给烧水喝，种种方便。而且她说话的态度也和最初变得不一样，大师一行几个人都很欢喜！很感激！在风雨飘摇里，得一夜安全的住宿。

更奇的是，第二天起程，去向老太太道谢，前夜的老人和小孩子都不见了。院里有一庄稼老汉，一个小矮个老太婆及其儿媳妇，还有一个三岁小儿。问他家里有几位老太太，说只有一位，和一个三岁小儿。再问别的事，什么也不知道。“于是大家都自信是观音菩萨显灵。”

离开太阳沟，刚走至半道，正是前不着村，后不着店的时候，忽然阴云四布，雷声大作，狂风骤雨，迎头而来。虽然没降冰雹，眼看滂沱大雨，已经淋到头上，四下无处躲避。六个人在半道上没办法，惟异口同音，急念观世音菩萨，即时乌云中断，红日当天，回顾他处，仍然大雨如注。

这就是《妙法莲花经观世音菩萨普门品》中说的：“或值怨贼绕，各执刀加害，念彼观音力，咸即起慈心。云雷鼓掣电，降雹澍大雨，念彼观音力，应时得消散。”

《净土圣贤录·湛山倓虚大师传》介绍倓虚大师的出生及幼时情况，更是不可思议：师讳隆衔，字倓虚，河北宁河王氏子，俗名福庭，父讳德清，母张氏，世有隐德，母梦梵僧求寄宿，翌日师生，时光绪元年六月初一日也。三岁不能呼父母，惟言吃斋二字，至五六岁，母又梦师为僧。十一岁，入乡塾，读四子书。十二岁偶至外家，其从母望见之，俨然僧也。……”

标签：