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【江西放生协会】「放生池花圃」「那里放生鱼最平安」「供灯和放生哪一个好事大」,江西放生协会 一念悟解千愁 释教排除苦恼的妙方 少年不识忧滋味,爱上层楼,爱上层楼,为赋新词强说忧。现在识尽忧滋味,欲说还休,欲说还休,却道天凉好个秋!历尽沧桑的人生,懊恼不停,旁皇无助,忧绪满怀,纵有千语万言,没法诉尽心底事。懊恼起时,有的不能说,有的未便说,有的越说越费事,只得学辛弃疾道一句“天凉好个秋”!实际,释教排除懊恼有妙方,依人们对懊恼的熟悉,有如下三种处理方式: 一、强断苦恼幻菩提 众生无边誓愿度,懊恼无尽誓愿断,秘诀无量誓愿学,佛道无上誓愿成。 没有少人对这首偈颂的了解有毛病,顽强地以为“苦恼”取“菩提”水火没有两容,要获得菩提就必须断尽苦恼,是以“苦恼”取“菩提”没法并存,还相应地把重要精神适用于强断苦恼上。苦恼一旦生起时,能断则断,断没有了则遁,遁没有了则忍,深恶痛绝则“爆”,像火山般,千钧一发,一发而没有可收拾。其一定结果是,旧的苦恼还没有处理,又添了新忧。这类“以石压草”匹敌苦恼的要领只会令人生避坑落井、苦上加苦。 两、识转懊恼明菩提 根据释教缘起定律,宇宙间的统统事物全是缘生缘灭、无常变革的。苦恼也是如斯,每时每刻不在变革当中,基础就不也许找出一个固定稳定的“苦恼”实体能够“断除”。更主要的是,斩草不除根,春风吹又生;若不从基础上断除苦恼,就算偶而苦恼暂除,万重的苦海海浪都市一波接一波地再次席卷而来。只管苦恼发生的直接原因百怪千奇,其基础原因则是统一的,即对“我”的毛病认知,误以为“我”为实有,倒置理想由此而生,苦恼随之而来。因而只有从基础上转化我们的思想,树立正见,了知宇宙人生的实情,才能把苦恼转化成菩提,取得欢愉的人生。 三、悟觉懊恼即菩提 六祖坛经云:善常识!凡夫即佛,懊恼即菩提。前念迷等于众生,后念悟等于佛。前念着境即懊恼,后念离境即菩提。换言之,菩提取懊恼自己并没有绝然差别的实体,分别只正在一刹那的迷取悟。去除懊恼的枢纽便是把握当下转迷为悟的契机,一念憬悟,当下就可以转苦为乐、转恨为爱、转恶为善,将现前的懊恼化做无上菩提。 以上是江西放生相关内容,想相识更多江西放生协会,放生池花圃,那里放生鱼最平安,供灯和放生哪一个好事大内容,请存眷本站。 标签: |
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