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来源:http://www.masterdedah.com 作者:中国放生官网 发布时间:2024-02-25
摘要:民国十九年(公元1930年),真达和尚预计时机成熟,请印光法师把灵岩山寺开辟为十方净土道场,由禅宗改为净土宗,山寺从此得到大规模发展,使灵岩净土宗风为之一振,名闻中外。

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5、插入蝴蝶棒,将挤干泡软的油豆腐均匀放在蝴蝶棒两侧,5分钟/100度/小勺反转

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7、听到声音响起,出锅转盘即可食用!

8、小贴士蝴蝶棒一定要安装牢固,否则,豆腐干个体会破碎。

9、油豆腐一定要均匀放置于蝴蝶棒的两侧,否则,蝴蝶棒容易掉落,致使豆腐干破碎。

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1、至于糖的计量建议少一些!

2、大菩文化江苏讯又是重阳敬老时,2013年10月13日下午,惟明法师代表苏州寒山寺在弘法部向苏州社会福利院捐赠善款5000元。福利院原院长黄芳蘭女士和原医务科科长杨春春女士代表福利院接受了善款,并向寒山寺颁发了捐赠证书。

3、敬老爱老,一直是寒山寺慈善工作的一个重要部分,继中秋节向福利院赠送净素月饼后,又在重阳佳节之际向福利院捐赠善款。此次捐赠也是“宗教慈善周”的系列慈善活动的一部分。

4、苏州寒山寺举行“宗教慈善周”助残现场捐赠活动

5、2013寒山寺“欢度国庆·和合人生”共修活动圆满结束

6、松风焚呗话古刹---苏州灵岩山寺

7、屹立山顶的灵岩山寺殿阁参差,黄墙掩映,庄严巍峨,是我国著名的佛教净土宗道场之一。同时,也是国内外驰名的名胜古迹和风景游览胜地。

8、东晋司空陆玩曾居此山,举佛闻法,舍宅为寺,迄今已有1700余年历史。南朝梁天监二年(公元503年)扩建为寺院,名秀峰寺。天监十五年(公元516年),智积菩萨“化身开此伽蓝”,为灵岩山开祖。梁武帝赐额“智积菩萨显化道场”,使山寺在古代就成为全国有名的大丛林,唐代改称灵岩山寺,倍奉律宗。据史书记载,唐武宗下诏毁天下佛寺的第二年,即会昌五年(公元845年),灵岩山寺亦被毁。到乾符五年(公元878年),灵岩山寺开始复苏。北宋元丰年间(公元1078—1085年),郡守把灵岩山寺辟为禅院,改律宗为禅宗。圆照禅师(公元1015—1099年)晚年在此住持,灵岩山寺得到扩展,修建殿阁屋宇达30年,可见规模之宏大。南宋时又一度荒凉。绍兴二十七年(公元1157年)赐给蕲王韩世忠先福,改称“显亲崇报禅寺”,由佛海法师住持。元时,由于蒙古族信仰佛教,寺院未受损坏。明洪武初年赐额“报国永祚禅寺”,永乐十年(公元1412年)重修。弘治年间(公元1488—1505年)一场大火,寺院全毁,仅存一塔。清顺治六年(公元1649年),弘储禅师逐步修建称为“崇报禅寺”。康熙十四年(公元1675年)布政使慕天颜重建大殿。咸丰十年(公元1860年)整座寺院又毁,仅存宝塔,念诚大师苦守宝塔中。彭玉麟游山,同大师相遇,十分相投,彭为山寺调查田地,并盖十余间小屋。鼎革时又复狼籍,什物田地多遗失。宣统三年(公元1911年)木渎严良灿请真达和尚住持,复名“灵岩山寺”。民国十九年(公元1930年),真达和尚预计时机成熟,请印光法师把灵岩山寺开辟为十方净土道场,由禅宗改为净土宗,山寺从此得到大规模发展,使灵岩净土宗风为之一振,名闻中外。

9、灵岩山寺兴衰更替如此频繁,又如此不可避免,以致清释殊致《叙诸圣师传说》中道,灵岩山寺佛宇“越唐、宋、元、明、清以乞于兹,时或辉煌金碧,俄而蔓草荒烟,迭著迭微,随倒随起“。这无疑是一个十分冷静十分客观又十分具有远见的历史评述。

10、解放后,政府认真执行党的宗教信仰自由政策,对灵岩山寺加以保护。僧众净业和农朴生产,并行不懈。“文革”十年浩劫,灵岩山寺首当其冲,大量佛像经书及印光塔院俱毁,僧众尽逐,念佛堂改为阶级斗争泥塑收租院展厅。党的十一届三中全会召开后,灵岩山寺又到了复苏和繁盛的时期。一九八四年元旦,经政府批准恢复开放为宗教活动场所,下放回家原籍和在天平果园劳动的僧众陆续回寺。殿堂佛像次第修复,重振印祖家风,庄严净土道场。二十年来,灵岩山寺自筹资金近千万元,先后重建了智积殿,重修了天王殿、大雄宝殿、藏经楼、钟楼、多宝佛塔等建筑;重塑了天王殿、大雄宝殿的佛像。重修后的灵岩山寺殿宇壮观、宝相庄严、僧众云集。1981年12月,全寺僧众恭请明学法师为灵岩山寺住持。1983年9月1日,灵岩山寺举行印光法师舍利入塔仪式。全寺现有僧人150余名,是苏州市寺庙中和尚最多的一个庙。

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