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大年初一放生鲤鱼福报,裸鲤放生吸引大量游客

来源:http://www.masterdedah.com 作者:中国放生官网 发布时间:2024-06-23
摘要:昔日被杀之牛羊猪鸡鸭鱼虾等,或变为人而返杀害之。10、今日与诸君相见,余已述放生与杀生之果报如此苦乐不同。昔日杀牛羊猪鸡鸭鱼虾等之人,即自变为牛羊鸡鸭鱼虾等。4、丰子

一、天冷可以放生泥鳅吗

1、近日,记者拍摄到在海北州刚察县沙柳河畔湟鱼家园进行的青海湖裸鲤放生活动,吸引了大量省内外游客。据了解,随着对生态环境的改善和青海湖裸鲤增殖措施的实施,裸鲤资源蕴藏量从2002年的2592吨成功增殖至2016年年底的08万吨,15年间增加了27倍多,达到原始蕴藏量的22%,裸鲤群体数量得到逐步恢复。

2、

今日与诸君相见,先问诸君:

3、“欲延寿否?欲愈病否?欲免难否?欲得子否?欲生西否?”

4、倘愿者,今有一最简便易行之法奉告,

5、古今来关于放生能延寿等之果报事迹甚多,今每门各举一事,为诸君言之。

6、延寿。张从善,幼年尝持活鱼,刺指痛甚,自念:“我伤一指,痛楚如是。群鱼剔腮剖腹、断尾剖鳞,其痛如何?特不能言耳。”遂尽放之溪中,自此不复伤一物,享年九十有八。

7、愈病。杭州叶洪九岁时得恶梦,惊寤,呕血满床,久治不愈。先是彼甚聪颖,家人皆爱之,多与之钱,已积数千缗。至是,其祖母指钱曰:“病至不起,欲此何为?”尽其所有,买物放生,及钱尽,病遂全愈矣。

8、丰子恺《护生》护生画集

9、免难。嘉兴孔某,至一亲戚家,留午餐,将杀鸡供馔。孔力止之,继以誓,遂止。是夕宿其家,正捣米,悬石杵于朽梁之上,孔卧其下。更余,已眠,忽有鸡来啄其头,驱去复来,如是者三。孔不胜其扰,遂起觅火逐之。甫离席,而杵坠,正在其首卧处。孔遂悟鸡报恩也,每举以告人,劝勿杀生。

10、得子。杭州杨墅庙甚有灵感,绍兴人倪玉树赴庙求子,愿得子日杀猪羊鸡鹅等谢神。夜梦神告曰:“汝欲生子,乃立杀愿,何耶?”倪叩首乞示,神曰:“尔欲有子,物亦欲有子也。物之多子者莫如鱼虾螺等,尔盍放之!”倪自是见鱼虾螺等,即买而投之江,后果连产五子。

二、银川哪里适合放生财鱼

1、丰子恺《护生》护生画集

2、生西。湖南张居士,旧业屠,每早宰猪,听邻寺晓钟声为准。一日忽无声,张问之,僧云:“夜梦十一人乞命,谓不鸣钟可免也。”张念所欲宰之猪适有十一子,遂乃感悟,弃屠业,皈依佛法,勤修十余年,已得神通,知去来事,预告命终之日,端坐而逝。经谓“上品往生须慈心不杀”,张居士因戒杀而得往生西方,决无疑矣。

3、以上所言,且据放生之人今生所得之果报。若据究竟而言,当来决定成佛。因佛心者大慈悲是,今能放生,即具慈悲之心,能植成佛之因也。

4、丰子恺《护生》护生画集

5、放生之功德如此,则杀生所应得之恶报可想而知,无须再举。因杀生之人,现生即短命、多病、多难、无子及不得生西也;命终之后,先堕地狱、饿鬼、畜生,经无量劫,备受众苦。地狱、饿鬼之苦,人皆知之。

6、至生于畜生中,即常常有怨仇返报之事。昔日杀牛羊猪鸡鸭鱼虾等之人,即自变为牛羊鸡鸭鱼虾等。昔日被杀之牛羊猪鸡鸭鱼虾等,或变为人而返杀害之。此是因果报应之理,决定无疑,而不能幸免者也。

大年初一放生鲤鱼福报,裸鲤放生吸引大量游客

7、丰子恺《护生》护生画集

8、既经无量劫,生三恶道,受报渐毕;再生人中,依旧短命、多病、多难、无子及不得生西也。以后须再经过多劫,渐种善根,能行放生戒杀诸善事,又能勇猛精勤忏悔往业,乃能渐离一切苦难也。

9、抑余又有为诸君言者:上所述杀牛羊猪鸡鸭鱼虾,乃举其大者而言。下至极微细之苍蝇、蚊虫、臭虫、跳蚤、蜈蚣、壁虎、蚁子等,亦决不可害损。倘故意杀一蚊虫,亦决定获得如上所述之种种苦报,断不可以其物微细而轻忽之也。

10、今日与诸君相见,余已述放生与杀生之果报如此苦乐不同。惟愿诸君自今以后,力行放生之事,痛改杀生之事。余尝闻人云:“泉州近来放生之法会甚多,但杀生之家犹复不少。或有一人茹素,而家中男女等仍买鸡鸭鱼虾等之活物任意杀害也。”愿诸君于此事多多注意,自己既不杀生,亦应劝一切人皆不杀生。况家中男女等皆自己所亲爱之人,岂忍见其故造杀业、行将备受大苦而不加以劝告阻止耶?诸君勉旃,愿悉听受余之忠言也。


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