广州放生买鱼去哪里买，8月12日周广州大学城放生

一、北京有无放生乌龟的地方啊

1、我们将于8月12日（周六）上午30在广州大学城举行放生活动。

2、地点：大学城外环东路（即星海音乐学院对面江边）。

3、地铁:4号线大学城北站A出口，出站往正方向，走到第一个路口左转（即大学城中三路）一直走到星海音乐学院对面江边。

4、公交线：801综合商业区站下车，往中山大学方向走到第一个路口左转（即大学城中三路）一直走到星海音乐学院对面江边。

5、自驾车：大学城星海音乐学院对面江边（江边就是放生地点）。

6、若想长寿，则应放生，《放生赞》云：“汝欲延生听我语，凡事惺惺须求己，汝欲延生须放生，此是循环真道理，他若死时你救他，你若死时天救你，延生生子无别方，戒杀放生而已矣。”又弥勒菩萨偈云：“劝君勤放生，终久得长寿，若发菩提心，大难天须救。”

7、佛经中说人天七德：“种姓高贵、形色端严、长寿、无病、缘分优异、财势富足和智慧广大。”其中长寿和无病的根本因即是放生，放生也是其余五德之助缘。世亲论师说：“释放遭杀众，如是赐生命，断除害有情，获得长寿命，护士医师者，施药不损众，即成无病者。”

8、有些病人，以前世或今生杀业报应，医生也无法治疗，若立即放生，便有痊愈者。以前杭州有一个打鸟为业的人，背上突然长疮，大夫无能为力，此时他自己知道是今生杀生果报，于是发誓不再杀生，并作放生，此后诊治便有了效力而逐渐痊愈了。在藏地也有很多被医生诊断为必定死亡的病人，若家人去放生、念经，就有逐渐恢复生命的希望。尤其是医生不能诊断的怪病，均是自己前世或今世杀害众生的业感现前，此时，唯有放生为好。

9、佛经云：“虽有杀百人百马之罪，若放一众生，清净彼罪障。若放十三众生，净除万劫之罪障。若有众生尽寿命，为彼作放生，延长其寿命。若三日内必定死亡，即放十三众生，此人能延寿三年。若杀害已经放生过之众生，则有杀百人之过失也。”

10、在清朝道光年间有一位太守，身患重病，正在生命垂危之际，他发誓愿：从今之后，饶益一切有情，忏悔自己的业障，舍弃一切世间俗事。当夜，观世音示现在梦中对他说：“你昔日杀业重，今得短命报，幸好此时，能发坚固誓愿，唯有放生可以延寿，且可增福禄。”他醒后大有感悟，于是全家戒杀，常常放生，其病体终于痊愈了。确实，放生者可现见其延寿，最近藏地炉霍县有一位牧民，多年患疾，十分痛苦，去过很多医院皆无效益，后来有一位僧人打卦说她前世杀生极多，若不放生，则短命多病。此后她发心放生，便成无病无苦，如今她特别相信因果，每年皆捐款放生。

二、宁夏放生牛蛙在哪里

1、若遭遇严重疾病而接近死亡寿尽之时，只有放生，才能延寿无病。从前苏州有一位王大林，他具有大慈大悲心，常常放生，每当看见村中的小孩们捕捉玩弄鱼鸟等动物时，他就致力劝止并给钱以放生，他平时劝人说：“少年时，必须培养爱惜仁慈物命的美德，不可令他养成残忍好杀的坏习气。”他如是于一生中劝人行善断恶，后来得重病将死时，于自己觉知的境界中圣尊告诉曰：“你平生放生，有极大功德，将可增福延寿三十六年。”因而得以复活，九十七岁时无病善逝。

2、同样近有一位叫果才的藏族人，很多空行母等具神通者说他只能活三十一岁，若能放生诵咒，尚可延寿，他立即放生甚多，每年放生护生，今已五十岁。还有相同的实事，从前有一位屈师，到市镇去买一条赤色鲤鱼放生，后来屈师生病时梦见龙王，邀请他到龙宫，并对他说：“先生本来寿命已尽，因救龙子一命，增延福寿十二年。”他救鲤鱼时四十八岁，后来活到六十岁。所以，欲想延年益寿者，应当发心放生，才能增福长寿。

3、在佛教徒中，深信因果十分重要，感应也是非常地奇妙，目前有很多出名医师亦依放生而治病。四川遂宁市有一位医生，她在海内外影响极大，她家里挂满了省市中央、及国外经其治疗而痊愈的病人所敬献的锦旗，以感谢表彰其医术的高明。现在她已是成千上万人的救命恩人，我问过经她治愈的那些人，他们都说，经医疗无效时，这位医生就劝我们放生、念经等，遵照嘱咐，广行放生等善行后，身体就痊愈了。当我听到此语时，对佛语更加生起定解。所以放生也是一种特异功能的治病方法。

4、相反，杀生则是短命多病的唯一直接之因，本来能活久时的人，若喜欢杀生，则成短命，藏地阿阇梨阿旺扎巴云：“若行救命放生者，短命亦成延寿命，若杀鱼蛇等含生，长寿者亦成短命。”自古以来，放生转短命为长寿者，不胜枚举。

5、我们若能时时以慈心推及物类，自己做到戒杀放生，又广劝他人戒杀放生，则一切事必能吉祥如意，正如《太上感应篇》所说的“吉神佑之，福禄随之。”

6、全知华智仁波切亦云：“恒时行善放生者，护法地神常佑彼。”《护生的故事》云：“如影随形，古今善恶报应，昭昭分明，感应事迹，历历在目，尚有何疑？”

7、
广州街头的“鲨鱼妹”

现在的许多学生，以他们简单直接，快乐而有创意的方式站在街头反映许多社会问题，这些问题都超越了课堂的内容。这不是个很好的趋势吗？比如广州的“鲨鱼妹”邓茜元就是他们中的一员。

15岁的邓茜元正在读高她的学校，广州市7中，位于东山旧洋楼集中的烟墩路。平日，到了上下学的时间，在这里接送孩子的小轿车会排满一路。两个月前，她摆弄了两块超过一米长，写满了文字，贴满了照片的纸牌，出人意料地站到学校外面的路上，向路人说：不要吃鱼翅，救救鲨鱼!

自此，同学叫她“鲨鱼茜”，市民叫她“鲨鱼妹”。

看起来，邓茜元的特征跟城市小女生没有什么两样。在她喜欢的漫画里，一个叫做苍井华的女孩，到了一个奇妙的动物园工作，里面的动物会说话。漫画归漫画，在现实世界里，邓茜元最看不得动物被残害的场面。“小时候，我以为鲨鱼很凶，但后来看纪录片，发现完全不是这样。它们被渔民钓上来的那一刻，眼睛没有光彩，根本无力反抗。”

为了拯救鲨鱼，邓茜元开始在网上查阅资料，其中一些资料可以直接颠覆广东人的传统饮食思维。譬如，鱼翅并没有营养，又譬如，鱼肝油根本不如传说中的有效，等等。“人们借口说鲨鱼残暴，或者有营养，所以要吃它们，但我可以反驳他们。”她说。

这个刚进高一的女生，开始筹划做一些公开的活动。但她不知道怎么做，唯一能给她启发的是电视纪录片里，国外那些创意百出的环保镜头。她还记得有个志愿者把自己关在笼子里，反对穿皮草的情景。

“他们都敢这么做，我想，为什么我就不能拿个牌子，出来跟市民说说呢?”

为了这个行动，邓茜元策划了一个寒假。她要把能颠覆人们常识的论点全部表达出来。她妈妈帮她找资料，还半开玩笑地问女儿：你真站出街的话，不怕路人笑你呀?

不过这个女儿更关心如何把广告牌做得醒目。她找来了纸箱皮，贴上同学帮她画的“鲨鱼SOS”，还有一个同学用毛笔帮她写了大大的中文“鲨”字。另一块纸皮，她密密麻麻地写满了找来的资料内容，耗了一个通宵。

3月29日，是7中的社团日。上午10时多，邓茜元把鲨鱼纸牌挂在脖子上，手举着资料纸板，走出校门，在路边站了起来。很多同学和路人都发现了这个蓝色的新“路标”。不时有些路人停下观看，让她开始感觉到压力。

有一个男生是专门跑过来帮她的，那是广州16中高班的一个男生，他站到邓茜元身边，帮这个女孩子时不时举一下牌子。还有个别老师，从学校里出来，看了看这个场景，问了两句。

“这次是我第一次公开做鲨鱼保护。以前我做事，总是三分钟热度，说说就算。但是这次我做到了。”回忆当时的场面，邓茜元还是很有感觉。她希望能到广州的步行街再做一次类似的事情。

微博上到处都是支持她的声音——支持她敢于做自己想做的事。“拯救鲨鱼”的照片，在微博上两天内转发了18000次。

那个周日的第二天，她的班主任，与她关于此事的对话只有三句——“你是不是昨天到外面举牌了?”“是。”“好。”——然后班主任就背着手若无其事地走开了。生物老师郭铭禧的意见更专业一点。“她站在生态环境、生物链的角度来解析猎杀鲨鱼的坏处，是有一定道理的。”他很惊奇自己的学生居然能做这样的事情，因为邓表达的内容上课时没教过，“学生应该具有寻找知识的能力。在这一点上，我很钦佩她”。


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8、张国珍，沁县羊庄村农民。1999年，家境贫困的她，独自南下广州打工，经过几年打拼，成为广州市樟木头镇铁路诊所按摩理疗科副主任，月薪5000多元。靠打工，成就了37岁农妇张国珍的人生梦想。当初，没有考上大学的张国珍，经人介绍到羊庄乡信用社当上了临时信贷员。尽管她热爱这份来之不易的工作，因为裁员5年后被辞退。之后，她养过猪，搞过缝纫加工，在村里开过小卖部，10多年风风火火创业打工，始终没有改变她家的贫困状况。

9、张国珍认识到，外出打工没有一技之长，单凭出苦力是难以致富的。1998年7月，她只身来到省城，在盲人学校学习按摩理疗。求知若渴的她，半年就掌握了按摩理疗的基本技术，领到了结业证书。此年，被太原一家美容美发中心聘用。

10、命运偏偏与她作对，因老板克扣工资，她一气之下离开了太原。此处不留人，自有留人处。张国珍决定到广州打工，这个突如其来的决定，让家里的人不知如何是好，没有一个人支持她。张国珍是个执着的人，2000年10月，她毅然踏上了南下的列车……

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