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放生啥对姻缘有帮助,放生可以从内心上帮助众生的生命

来源:http://www.masterdedah.com 作者:中国放生官网 发布时间:2024-07-09
摘要:所以,达摩祖师又说无“佛”也无“法”,最后连这个“没有”也没有,这才是真正地调伏了内心的见解。做寺庙也好,念经也好,其实都没有什么功德,这一切都是虚幻的,所以,要

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1、释迦牟尼佛说身口意三门,意识重要。你意识上学佛容易得到解脱,身、口上做了什么善根,要解脱相对较难。释迦牟尼佛传了外、内、密、极密八万四千不同的法,由于这样的原因,我们嘴里念比不上心里想的功德更大,嘴里念的功德较小,嘴里念和刻石头都是外境上的事,不是内心上的。你要在内心上成就,必须要实修,用打坐来调伏内心。你白天调伏好自己的内心,晚上做的梦就清净;你白天做了不好的事情,内心不清净,晚上做的梦就乱。晚上做的梦是假的,白天经历的一切也和晚上一样都是虚假的。

2、就像给病人扎针一样,必须要打到准确的穴位上,病才能好。同样,学佛最根本的是调伏内心。能在内心上下功夫是最重要的;你没有在内心上下功夫,只是装样子打坐一下,也不如放生。但是你打坐能真正达得到空性,上师认证你完全明心见性、证悟空性了,这时候你可以去山洞打坐,真有这样的居士,心调伏了,身体也会随之调伏,那就可以了。

3、达摩祖师说过特别重要的话:若不识得自心,纵然做多少善业,也是无用。说明内心很重要。但真实来讲,内心也没有什么需要真正成就的。所以,达摩祖师又说无“佛”也无“法”,最后连这个“没有”也没有,这才是真正地调伏了内心的见解。

4、这个意思是什么呢?做寺庙也好,念经也好,其实都没有什么功德,这一切都是虚幻的,所以,要行持真正寂灭、调伏内心的法。相对调伏内心的法而言,身体上做的和嘴上说的,属于外境上的支分调伏,比不上调伏内心的根本调伏重要。“胜义”和“世俗”相比较,“胜义”重要,“世俗”相对不重要。

5、从世俗谛来讲,第一的功德是放生。为什么?直接帮助众生的生命,等于直接帮得了它的内心。为什么?因为众生有佛性,它的生命转了,心也随之改变,佛性是不变的,但是内心可以改变,如同我们晚上做梦的时候胡思乱想,这是无明的状态。去世的时候,你如果有大圆满的见解,这时候安住在大圆满见解中的时间拉长,就能得到解脱;如果你没有大圆满的见解,一刹那就过去了。所以,放生能从内心上帮得了众生。这是第一个原因。第二个原因是,放生具有六度般若。

6、关于八字合婚方面,具体包括以下几个方面的信息:

7、双方的五行属性分别是金木水火土中的哪一种,

8、双方五行喜什么,忌什么。

9、以后能否成功走到一起,有没有挫折。

10、具体哪年适合成婚,哪年不适合成婚。

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1、婚后有没有不利于婚姻的信息,应该如何调理。

2、还有就是床头的朝向,穿衣的颜色。

3、男女双方的正缘分别是哪一年。

4、如果在合婚的过程中没有涉及到上面的几个信息,就说明你的合婚是错误的,也不是真正的八字合婚。

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6、,世界上有缘分之说。但是不可以说,能被人探知的,通常是错误的。因为人无法看透命运的本质,唯有。不过,是不会说的,因为很容易干涉别人的,对自己造成的严重后果不可限量。

7、第什么未婚夫是英国人,不可信。因为占卜之说,即使是正确的,往往有不可说的变数。比如,也许真的是英国人,不过是华人。或者是英国人,不过是某个胡同叫英国胡同等等。所以古往今来,敢于预言的人(比如中国的、国外的丹马斯)也往往模糊不清,唯有到事情发生的时候,才发现那是正确的。呵呵,其实预言者不过知道个大概,真正的情况,他也不清楚的。预言自然变的深不可测了无法理解了。

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8、第既然不是真的,不存在躲不躲的问题,要做自己,要自由自在,要自然些。千万不要受她影响哦。比如:有个算命的,其实是,自己什么也不知道的,别人问他,我如何。他说,如果骑自行车就会摔倒。结果那人骑车的时候,想起这个问题了,心不在焉,倒了。你说这是算命的算准了吗?呵呵,其实是自己被对方影响了、类似于眠了。书查前世所欠。

9、所以,不要相信,不要受其影响。

10、

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