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放生地点风水,懂地理风水不迷信

来源:http://www.masterdedah.com 作者:中国放生官网 发布时间:2024-09-28
摘要:3、风水是中国人才提倡的,因为从前人死之后,多用上葬,所以就必须葬在没有风的地方,以免大风一吹,棺材会被吹翻移动:假使死人被葬在有水的地方,有的就经常跟家里的人托梦

一、广州哪里适合放生鸟鱼

放生地点风水,懂地理风水不迷信

1、看风水足不是迷信?风水对人生是否有作用?

2、风水是不是迷信?风水是非迷信,非不迷信。风就是风,水就是水,我坐在这里很热,就需要风,电风扇一开很舒服,是风:那么水呢?我讲话讲太多了,暍一些水,很有必要,这就是风水。今晚这个地方的风水在那里啊?就在这里!圣开在这里一坐,很多居士坐在下面听我讲,都觉得这里的风水很好。假使大家坐在这里,我跑到街上讲,这样的风水好不好?大家都说不好,因为这个现场就应当要这个样子。假使有一个人爬山爬得很累,要坐下来休息,你总得找个风凉的地方,假使那里有水,你坐在水里面休息好不好?不好!这就是风水的作用。

3、风水是中国人才提倡的,因为从前人死之后,多用上葬,所以就必须葬在没有风的地方,以免大风一吹,棺材会被吹翻移动:假使死人被葬在有水的地方,有的就经常跟家里的人托梦,说它很冶,很不舒服。所以上葬就要葬在避风而干燥的地方,风水就是这样而来的。

4、可是中国自古以来,有很多聪明的人,没有事情做,他就去看风水。当他去看风水的时候,就编出一套风水的道理,把风水讲得怎么好怎么好,说:“这个风水很好啊!会对你的子孙有发展,怎么发展呢?你家的子孙一定有当县官的。一在过去,当县宫已经是很了不起,依他们的“风水”道理,就说地势像县官椅,及笔架山。因为过去在县府里,县宫所坐的椅子,两旁都有排衙站著,当县官升堂时,两边的排衙在喊:“威武!”很是威风;又因从前的人写毛笔需要笔架,所以就说笔架山和县官椅就是县官的地理。如果你说当县官一定要山要地的话,从前用的毛笔确是需要笔架,但是现在的县长,他们的钢笔挂在口袋里,不需要放在笔架上面,地和山都不需要了。所以大家了解这个道理后,就不要再迷信了。

5、现在全世界的人口这么多,那里还有好风水。有很多地方,到处都乱葬,你说那里有好地理风水呢?活人用的地都不够,死人还要占去一块地,是不合乎现代的情况,所以我们不要去迷信。但是我们要想到,假使做什么事情需要时,我们还是要看看地,比如今天弘法,大家找的这个地方不错,是好风水。前天晚上弘法是露天的,需要搭台,而所搭台的那个位置风水最好。所以我们应该要以这个原则,来选择地理风水。

6、因此圣开认为:地理风水非迷信,非不迷信;非要地理风水,非不要地理风水。为什么这么讲?假使我肯定说地理风水是迷信,说不要地理风水,好了,可能明天地理风水先生马上会抗议,说圣开法师“黑白讲”(台语),乱乱讲,那就不好了。

7、摘自《十方》16卷6期

8、中国有世界上最完整的历史,决定可靠的叁千年。

9、叁千年是从周朝时候,我们叫“信史”,就是可以相信的。

10、叁千年之前,往前还可以能够找到两千年,到伏羲、神农。伏羲距离我们现在五千年,伏羲画八卦,中国文字从这开始的,这最塬始的。这个族群在全世界没有第二家,古时候古圣先贤都出现在这个地区,这个地区确实,所以风水好,人杰地灵。

二、北京哪里放生鱼最安全的地方

1、这个现象只有佛经讲得清楚、讲得明白。也就是说东方主要是中国,旁边有韩国、有日本、有越南,这叁个国家是中国传统文化的卫星。中国是主,这是叁个卫星,他们跟中国往来时间很早。最早的韩国,韩国只隔一个鸭绿江,不算太远,渡过来就是中国大陆,所以他跟我们有叁千年的往来。日本要渡过大海,他们跟中国往来在战国的末年,二千五百年前,跟韩国比差五百年。全是中国文化。一百年前韩国没有文字,用中国文字;越南没有文字。越南跟韩国都是第二次大战战后他们才发明他们的文字。不再用中国文字,亏吃大了!

2、中国文字是智慧。中国文字看不懂,中国的典籍他就没有份。

3、我们最关心的还是中国,我们要恢复民族自信心,我们的祖宗太好了,真有智慧、真有道德,给我们留下这么多宝贵的典籍。在东亚五千年这么长的历史,改朝换代几十次,每一个新政权成立,这历史上可以看到证明,大多数五年之间就颁布“礼乐”,社会秩序就恢复了。只有这一次,满清亡国,民国成立了,民国要创新,不学老祖宗,老祖宗东西不要了,拼命学西方东西。西化了,还有多少学者专家主张的是全盘西化。

4、西方到底怎么样?我们在这一生当中跟西方往来也有叁四十年,我们所看到的,不是民国初年那些学者专家他们所想象的。西方的问题多,现在愈来愈明显、愈来愈突出,细心去读古书就明了了。

5、石头摆放家里的风水禁忌:石头宜圆润摆在家里的石头一定要圆润,不可带棱带角,从风水学讲有棱角的东西都带有一定煞气,时间长了对住屋主人不好,从现代科学角度来看,圆润的石头可以让人感觉舒适,而带棱角的石头对人会产生不好的心理暗示对家庭气氛不好,时间久了家庭会不和睦。石头摆放家里的风水禁忌:石头要转阳石头是属阴的物件,在风水上放在室内很不好,所以放在室内要转阳,就是用红绳等物件绑住。当然如果是制成器物如砚台、动物雕像、烟灰缸或放在特制之台架上,只要经过人为加工,即表示已转阳,不必再绑了。石头摆放家里的风水禁忌:石头方位要注意石头的摆放方位要讲究与家主相生相克关系,不利于主人的属相石要藏之柜内或它处,有利与主的属相石要按周易按方位摆放。石头摆放家里的风水禁忌:石头不宜多放在家里的石头一定不能多,石头太多则阴气重,易破坏家庭气氛,耗损耗钱财。另外科学上来说石头是一定辐射的物件,放多了对身体不好。石头摆放家里的风水禁忌:石头不能转让摆在家里的石头不能随便转让给别人,特别是佛像石头等,摆放要慎重,最好放于佛龛或僻静干净处,不可轻易示人更不能轻易转让给别人。石头摆放家里的风水禁忌:石像宜放门口有的石头是经过加工雕成异兽等的,这些最好头朝外摆放,或放与门口,一定要成双成对,一公一母,面向门外,这样可以辟邪镇宅。

6、关键字:辟邪免灾辟邪镇宅石头

7、

每个人都有一定程度的杀业。有的人今生杀业大,有的人前几生比较大,但是他已经不知道了。圆因老人说过:“放生就是还债,还多生多劫的杀债。”那要什么时候才能还掉这些杀债呢。这就是放生的临界点,放生一旦超越了你一生甚至十生百生的杀业,你就“转过来了”,智慧开了,财富增加了,信心强了,做事情顺利了,念佛清静了,生活光明了。我们知道,有的人放生数量不大,就已经消除了业障,突破了临界点,希望大家都能发心放生早日突破自己的杀业临界点。

8、这里说几个人浪子回头还债放生的故事。看看他们的临界点突破的过程。

9、第一个是我,我小时候杀的青蛙,昆虫也是上万只,数量不少。后来接触佛法,一听到杀生是短命多病报,马上就不杀了。我在03年放生,想想我在03年刚放生,我就比较能原谅那些刚学放生只拿十元钱随喜的人,因为我当时也是如此。我当时没钱,月收入每周放几十元,还要数一数我放的命有几个。可我一接触放生我就极爱放生,极其喜欢那样的感觉,后来就成了习惯。04年好像放的也不多,但都放得美滋滋的。05年每次放生300多,两周一次,06年发愿大放,并且力劝他人大放。06年的8月,我彻底转了过来。转过来以后,出现了身边时时光明,走夜路突然不怕;还有念佛的时候妄想开始提不起来;还有一些更奇妙美好的梦境和现实境界等就不具体说。这一下子对佛法信心真正增强了。

10、其他同修的事情知道得不怎么具体。去年春节,给一个得癌的何姨放生,我掏了其他是其他同修掏的,放到第三次共6000左右以后,何姨突然不痛了,也不吐血了,几天后安详往生(我写过放生10000元,助人往生里面比较详细),这在癌里面是极其难得罕见的,是阿弥陀佛的大慈悲加护,也有放生的功效。所以如果同修有家人死,一定要积极大放生,大放特放,狂放更好。临死的人和他开示让他转念跟阿弥陀佛走最重要,他的念佛功夫不是很重要,有人助念就好,但是放生也极其重要,因为可以减少他的业障,否则痛苦和冤家的牵引会很麻烦的。一般当然是一直给他放,放到他转变,爱念佛,想往生,不痛苦等等。一般癌都是杀生得的,杀业比较大,相对其他病要多给其念佛放生。医院治癌两个办法,要么是共给营养给正常细胞,结果却都被癌细胞吃了,还有用化疗杀掉癌细胞,结果先杀了有益细胞。两个方法都没用,所以得癌不要一直靠医院,差不多不行了,早回家助念。这是何姨,放6000转过来了,然后还是又放了4000。

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