网上可以代放生吗安全吗，横死可以往生吗？

5、这个有例子的，《印光法师文钞》谈到一个例子，说他有一个皈依弟子的母亲，那个皈依弟子三十多岁，经商。在外面奔波生了重病，去世了。去世以后他的母亲非常想念她的儿子，忍受不了失去儿子这样的痛苦，就喝毒药。喝毒药之后在那里打坐，在那里盘腿一坐就念佛。哎，往生的非常好。没有任何的痛苦，面色身心非常柔软，而且面上红红润润的，所以当地都引起了轰动。这不是横死吗？但她往生了。还有一个念佛行人，是由于讨债和家里各种各样的事情，就想不开，跳河了。后来出现什么情况？打捞他的时候发现，他站在水里，合掌面西。所以往生跟横死不横死没有关系，问题还是有没有信愿，能不能信愿持名的问题。

6、晚上可以读《心经》吗?网上说晚上不能读《心经》，理由是会招来邪灵和鬼道众生，对读经者不利。我很喜欢持诵《心经》，并且昔日印光大师也很推崇大众念诵《金刚经》、《心经》等大乘经典。请慈悲开示。

7、我没有听说过读《心经》能够招来邪灵鬼道众生，这个话说得有点太离原则了!《心经》是可以读的。关键我们要明了，读经不是目的，读经是方法、是手段，目的是让我们的心能够真正地清净下来，真正能解决我们的问题。比如你晚上会做噩梦，你读一遍《心经》，念一个小时的佛号，解决了；或者你睡不着觉，读几遍经，念几句佛号，你睡着了，起作用了。所以，欢喜读是很好的，我们就应该欢喜读经，我们才有机会开悟。

8、至于祖师推崇大众诵这些经，关键还是对哪些程度的人而说的，这个比较重要，对什么根性的人而说的？祖师说的绝对没有错，我们肯定讲!但是关键是跟谁说的。是不是跟你说的?如果跟你说的，肯定没问题。不是跟你说的，就要看看你自己的根机、根性了，你适不适合?如果适合你就可以做，佛门里面是讲自由啊，你适合可以做，不适合可以不做。我们要明了一个原则：我们现在到什么程度，我们现在适合诵什么经，我们自己必须要清楚。

9、认真地修行，这生就能够有所成就，这是我们每一个人都希望的。既然学佛了，哪一个人不想这生有所成就呢?主要的是我们要找对方向，学对法门。适合哪个根机你选择哪个法门，刚好契机又契理，那你这生成就了，就没有问题了。佛法是真理，所谓真理就是“上契诸佛之理，下契众生之机”。不契理那不是佛法了，不契机众生不得受用，一定要契机契理，让一切众生都得到真实的受用，这才行。所以每一部佛经都契机契理。

10、经是对谁说的呢?是对当机者说的。我们不是当机者，就要老实一点。佛让我们末法时期念佛成佛，我们就老实念佛;佛让我们放下烦恼，要清净，我们就要清净，这是听话老实啊。所以印光大师也教导我们“敦伦尽分，闲邪存诚。信愿持名，求生净土”，这是印光大师经常讲的，这也是非常契根机的，非常有意义、有价值!所以我们一定要“敦伦尽分，闲邪存诚。信愿持名，求生净土”。

二、放生日是哪一天

1、(选自大愿讲堂“学习佛法，觉悟人生”，2010年11月14日讲于北京)

2、一般来说，到寺院祈福，采用的是立牌位方式，牌位上写上姓名以及出生年月。然后把牌位安置在佛菩萨殿里面。

3、在世的人，用红色牌位，称为“消灾延寿牌位”，安置在药师佛殿。

4、过世的人，用黄色牌位，称为“往生牌位”，安置在地藏殿或者阿弥陀佛殿。

5、如果希望到寺院祈福，先到寺院客堂咨询这种牌位的安置事宜。至于说把俗家人的东西拿进寺院，不一定合适的。而且那样是否有祈福的效果也很难说的，因为没有听说过这种祈福的方式。

6、另外，到寺院也有简单的祈福方式，就是烧香礼佛、供养三宝、印经、放生，用他的名义做，也是最好的祈福方式。

7、关键字：寺院祈福牌位和消灾牌位一年可以寺院祈福牌位和消灾牌位一样吗

8、放生行善改变命运的秘密

9、放生是直接解救生命，而且放生同时具备"财布施、法布施、无畏布施"三大善举，因此功德巨大、影响巨大。当你放生的时候，天地之间一切佛菩萨、善神都会立刻感知你的行善之为。

10、佛菩萨、诸位善神会很欢喜地保佑赐福那些行善之人，帮助他迅速消除业障、化解冤亲债主、促进福报、改变命运，让他们心想事成、万事如意。

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