家里乌龟可以代放生吗，家里供了地藏菩萨可以不拜吗？

5、《无量寿经》云：西方净国莲华放光，光中显出无量的诸佛，到他方天下安立众生住于无上正真之道，这光中化佛里面有释迦牟尼佛，药师如来又未尝这不是由西方极乐天下过来的呢！所以我们正在这个最终层面往领会的话，很安心拜谢天谢地，拜西方三圣，就拜到了统统佛菩萨。

6、

正在台湾基隆有一家商铺，店名叫做“逢缘号”。老板林先生做人很善良，他们那邻近的住民皆是打鱼为生。有一天，渔夫们用网子抓到了一只大乌龟，筹办要杀掉、卖它的肉。林先生恰恰经由，瞥见正在人群困绕中有一只待宰的乌龟，正抬起颈部一直对人叩首，它的两个眼睛皆流下了眼泪，好像求救的模样。

7、林老先生看了就生起悲天悯人，没有惜大笔的款项，把乌龟买下来，并且请人把它送回海滨往放生。为了忧虑有些人又把它抓来杀，因而就在乌龟的甲壳上写了“逢缘号放生”这五个字，等因而恳求厥后的人皆慈祥、高抬贵手，放它自在更生，没有必要随便杀戮它。写好以后，他们就把乌龟放生了，很多多少人在海边看到这只大乌龟载浮载沉，向林先生再三叩首称谢。人人看了皆很受到灵性的打动。因而就相互约好，今后碰到这类大乌龟，就没有捕、没有宰、没有食。这“三没有食”的标语，到本日还留在他们的邻里中。

8、事情隔了八年，林先生的第二令郎，考上了台北商业学校，正在星期假日的时分，他就乘着日轮回家。那一次，正在回程途中，逆流海面上，很不幸船触礁沉没了。船上搭客一百多人，被海吞没了九十多人。当沉船的阿谁霎时，满船惊叫、惨呼拯救的声音，真是龙吟虎啸。林令郎虽然略微会泅水，可是波浪太大了，他又被卷沉了，就这样正在海中搏斗。忽然间他感觉到身体仿佛被一个圆桌般的大器械托起来，一看，自身是躺正在乌龟的背上，再看分明一点，乌龟的嘴巴大得像个脸盆。他吓一跳，想必这下子一定会葬身正在乌龟腹中。因而他盘算翻身，再跳人水中，可是其时，人曾经无力再挣扎了。厥后，不知道过了多久，正在翻身的时分，忽然间瞥见，乌龟的背上居然写着“逢缘号放生”五个字。他才晓得，本来这是父亲当年所放的那只乌龟。忽然间，他的心情由悲伤、惧怕转变成无限的欣喜和慰藉，本来乌龟是来救自身的。因而他抱着那只乌龟，让乌龟载着自身，他口中念着佛号，乞求保佑。乌龟很悠然自正在地煽动着四只足，仿佛荡舟普通，正在暴风大浪中搏斗着载他登陆，还没到岸的时分，林令郎就跳跃跳上浅滩，再回首看，乌龟还浮正在水面。林令郎就向它合掌，拜谢它的拯救之恩。乌龟还扬开端，点点头，仿佛行礼的模样，并且还启齿摆足，发出了声音，仿佛特别很是欢欣庆祝的模样，然后才回头游开，岸上的住民皆急来道喜。

9、在这里一次的海难傍边，只有十多位生还的搭客，查询拜访起来，本来全是一些孝子、贤妇，另有日常平凡积德布施的人，可见上天保佑善人，并且加佑仁者的儿女。本地邻里们了解这件事，都很打动，并且欢乐积德，本来有位星象家为林老先生算命，说他能够活到七十岁，然则林老先生活到八十八岁，并且是无疾而获得善终。

10、本地的长者们，至今仍是爱好议论这件动人的事实，这事迹具体地记录在《阿弥陀行刊》七十七期。

两、广州代放生池

1、因果是一点皆不差的，正在茫茫大海中，乌龟怎样会晓得有海难呢?又怎样会晓得仇人的第二令郎本日流浪正在海中呢?他们从来没有见过面，乌龟怎样可以正在大海中找到他，又托载他呢?我们以人力来找，还未必可以顺遂找到啊!众生的灵性和佛性实正在不可名状!人缘果报还不可名状!乌龟可以知恩，又报恩，不吝正在暴风大浪中，冒着危险送仇人的孩子平安回家，这类精力，人类还未必能有。是何等值得向它致敬啊!释教我们要随喜惊叹，进修一切万物的美德。《华严经》说：“六道的众生，非论是什么品种，只要它有好事，以致小到只像微尘那样的小好事，我们皆应该随喜惊叹，向他们进修，一切万物皆有他的美德值得进修，礼敬还来不及怎样忍心戕害它?”

2、有一则寓言故事──有位年轻人，取父亲患难与共，靠著一块小小的农田来保持生计；虽然家境贫困，然则父慈子孝，日子过得问心无愧。工夫一年一年地过往，父亲年数愈来愈大，体力逐步衰退。虽然他们的境地并不大，但只靠年轻人来拖犁种田，仍旧感应费劲。有一天，父亲掏出多年来节衣缩食存下来的一笔钱，要儿子到城里买一只牛返来。年轻人走啊走，走到河畔，感觉累了，就坐正在石头顶上歇息。远处传来一些小孩子嬉闹的声音，他感应猎奇，寻声走往，瞥见一些小孩拿著竹子敲打石头，然则那些石头彷佛会动，细心一看，原来是五只乌龟，一只比较大，四只比较小。小孩们将乌龟翻过来，像转陀螺般使乌龟团团转，还用竹子打它们，要逼它们将头伸出来。年轻人感觉很不忍心，向这群小孩说：“您们为何要玩弄乌龟呢？它们一样是性命，还会疼、还会嫌啊！”这一些孩子不高兴地说：“好不容易才抓到这只母龟和小龟，我们爱怎样戏弄就怎样戏弄，不关您的事！”小孩们有意用更残暴的手腕凌虐那些乌龟，年轻人又说：“后代看到怙恃被人凌虐，心中会很难得；怙恃看到后代受灾殃，还会很疼苦！您们照样放了母龟和小龟吧！”这一些孩子仍旧泰然自若，并且用绳子将五只乌龟绑成一串，甩来甩往。年轻人问小孩要若何处理这一些乌龟？他们说要卖为他人，年轻人问他们想卖多少钱？他们随口说出一个很大的数量，年轻人摸摸腰包里的钱──假如把钱为了小孩，就没法买牛了。然则他看到乌龟被凌虐，实正在不忍心，因而决然将所有钱都为了孩子们。年轻人看到孩子们走远后，蹲下来一丝不苟地解开乌龟身上的绳子，将它们一只只捧到河畔，它们仰面看著年轻人，眼神流露留连不舍的模样。年轻人说：“往吧！假如那群坏孩子再返来，您们又要遭殃了！从速游走，让我定心吧！”乌龟们彷佛能听懂似地，游进河里，然则到了河中心仍再三转头。年轻人回到家，向父亲阐明颠末，父亲听了欢乐地说：“您做得很好！用那些钱救了五条性命，比买一只牛更有价值！我们身体还很康健，努力工作就可以赚回那些钱。”那天子夜，父亲溘然听到“叩叩”的敲门声，他把门翻开一看，竟然有一只牛站正在门口！牛脖子上挂著一张纸条：“乌龟们正在河畔收集碎金，换得一只牛往返报仇人。”这虽然只是一则传说，但新鲜地闪现了两种看待性命的立场──一种是轻佻草率地看待其他生灵，无视于它们的恐惊取疼苦；另一种则是大爱遍及众生，即使其形貌取本人有很大分歧，仍旧尊敬、眷注其生计的权益。慈祥护惜众生，是何等温顺的心情、何等美妙的画面啊！期盼各人正在生活中居心领会自然之美、性命之美，以宽阔的爱营建一个平和灼烁的天下。（证严法师报告）

3、男人放生乌龟五次龟不肯走

4、须眉放生乌龟五次龟不肯走

5、春节前的一天,四川遂宁市的余老师和老婆李女士买了两只乌龟,预备炖锅汤为怙恃补补身体。买回家后,余老师和李女士天天为乌龟换水、换饲料,并保持用新奇的菜叶喂养它们。2月7日,余老师由盆里拿出两只乌龟正预备宰杀了炖汤,但遭到其怙恃的阻挡。余大爷说:“乌龟是通人性的,我们宁肯不吃,您仍是拿去放生吧。”

6、昨日下昼,余师长教师一家来到涪江三桥的江边,将乌龟渐渐地放进了江水中。乌龟刚进入浅水中,滑行了约莫半米,又渐渐爬上岸边的水面,望着余师长教师一动不动。余师长教师又用一根小木棍将乌龟赶进水里。乌龟摇头晃脑正在水底游了两三米后,忽然又掉头游到余师长教师的足边。

7、余师长教师又来到深水区,从新将乌龟放进水中,当余师长教师等人方才筹办拜别时,这个乌龟忽然又冒出了水面,并疾速游到余师长教师的脚下,两眼一动不动地盯着余师长教师,一副形影不离的模样。这是它第三次不肯离开了。余师长教师再次渐渐将其放入深水中,谁知刚放下去,乌龟掉头就爬了上来,第四次来到余师长教师脚下。

8、余师长教师抓起乌龟用力将其扔到30米外的江水中心。石友说:“这只乌龟有点希奇,放了四次皆不肯走,若是此次它又返来的话,您就不必要放它了,拿回家养着。”“快瞧,它看到我们了,它又游返来了!”“岂非它还熟悉主人?”这个疑问马上浮如今余师长教师的脑海里。余师长教师立即决议,带着妻儿到江边的另一个滩上站着,石友一家则守在末了一次放生的处所,若是乌龟自身能挑选游到余师长教师眼前,就真的把它带回家豢养。双方各有三人,皆在高喊:“乌龟,到这里来。”小家伙显然能辨别主人的声音和认清主人的身影,直接就游到了余师长教师身旁。

9、一些白叟对余老师说:“小伙子,这个乌龟是您的福,在家好好养着哈。”

10、叨教师父，我有一个题目也便是说，先去想厌离娑婆，然后欣求极乐，末了回归于一声佛号。那回归这一声佛号的时辰，我们坐下来念经号，像我们年岁大，念念就没声了，那我还就默念了。但是我现正在有一个题目，有的时辰念经机它念，我能够随着它念，便是心内里我念不出来；有的时辰我本人念，正在默坐的时辰，我可不能够心里头什么还没想，我便是念那一声佛号，仍是怎样？这一段我就不大晓得。感谢！

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