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梁乃崇：探讨至心·圆觉文教基金会 销矿成金，纯化恋爱

　　《圆觉经》中说「销矿成金」，修行的进程就像在「销矿成金」，和把金矿提炼成黄金一样。这个进程用此刻的话来讲，便是「纯化的进程」——把一个物品的杂质去掉，以提炼出最地道的物品来。

　　不只是金矿、银矿才能够纯化，我们一样能够纯化我们的心灵、看法，乃至是豪情。我们一样平常讲的情、或爱，自己就像是一个矿，若是您往提炼它，提炼、提炼……，一旦把最纯的物品提炼出来今后，那就进去伪存真了。

　　三十多年前我正在中学教书，事先还不外二十六、七岁，我和一名高我一届的物理系的学长探讨「情是什么、爱是什么」，天天只要一谋面，两个人就交换意见，议论这个题目。他告诉我：「真情不管是『由于您很漂亮、您人很好啊！所以我就……。』这模样的，真情是要有真感到的，真情是当您方才一有感到的时分，就把阿谁感到流露出来，不必要再颠末思惟，这模样的话便是真情。假如您把感到再拿去思索、推理，真情就没有了！」哦！这下我懂了，由于他指出题目的枢纽来了。这个感到我是有的，但是我不晓得阿谁就叫做「情感」。习惯上感到一出来，我紧接着就思索了。一有什么东西就入手下手思索，一思索就正在逻辑里、正在推理、正在阐发里了，全部来观察，就不管是直接的感想。假如要有真情，是感想一生就直接流露出来。

　　但这还这不是佛法，我们又继承谈：直接表露的是真情，那情又代表什么？情究竟是个什么器材？这模样谈、谈，大部分类似又谈了一个月，都正在讨论什么是情、什么是真情。直到有一次正在宿舍里，我坐正在床上，他坐正在床旁的藤椅上，又正在那边谈一谈谈，突然发觉：谈光了！一切有关什么是真情、真爱这方面的事，可谈的都谈光了。我正在内心面找，发觉没有了，一切的统统都谈过了。内心面登时空空的，便是找不到也有什么看法没有谈过的。找不到了，没有了。所以，我就座正在床上说︰「没有了！没有了！」我本人的觉得便是内心空空的，但是正在心窝处，却觉得有器材哗哗地流下来，像明澈的溪水，又觉得是爱，由于我们谈的是真情真爱。我那时候还觉得很希奇，流了一会儿，我想还该流光了，哪有那么多可流的？但是，它一直流，希奇！流不完的啊！并且很是明澈，很是纯。我就说：「爱流出来了！」以上所说的，是我已经有的一次经历。

　　那末我要阐明的究竟是什么？我想阐明的便是这个「提炼」的进程。一样平常我们正在讲的爱，不论是恋爱的爱，或者是平时的爱心，就像是一种矿，它内部拥有地道的、爱的素质，但与此同时还有许多杂质。那些杂质是什么呢？譬如说，常人的爱，工具是有限制的，是有前提的，我们要认定一个特定的工具才会发生爱。像一对男女正正在恋爱，他们之间也许发生真的爱；但是这还是有前提的，换了一个工具的话，就没有了。所以说，这个爱是有限的。而我体会到那模样潺潺流出的爱，没有前提，没有特定的工具，这便是爱的素质、它地道的素质。由此人人还就能够掌握我从前一向夸大的一件事情：虽然佛法内里讲要把爱舍掉，但是它的舍，只是一个纯化的进程，而不论是断灭的进程；假如它是一个断灭的进程的话，那末连慈善还都没有了，由于开首没有金矿的话，根本就炼不出金子来。

　　从上面的例子能够看出来，您只要一向问什么是真情，最终就能够到达佛的水平。固然，并非必然只是问「真情」是什么，还能够问此外题目，比如问「性命」是什么？或像科学家问「时候」是什么？其他的题目一样能够问，一样都能够找出它的实质来。

　　根据如许的体式格局，可以说每个人都有措施体会到佛法是什么。当我想到这一点时，内心非常高兴，由于这个是人间法里原来就有的，人间的人都市问的题目。如许的问法，自己就能够通到佛法；只要坚持下去，不到完全一直下来，末了就能够晓得佛法。

　　放生是第一有益的好事，是最快的方法。古语：“救人一命胜造七级浮屠。”可见拯救的好事是极度之大。

　　一、改运

　　两、财气

　　三、人缘

　　四、康健

　　五、消灾

　　六、寿命

　　七、聪明

　　八、好事

　　九、平和平静

　　十、面相

　　十一、繁华

　　十二、善缘

　　十三、心态

　　十四、黑甜乡

　　十五、环境

　　十六、家庭

　　十七、同伙

　　十八、厚德

　　十九、家属

　　二十、后代

　　放生让性命持续，我们还会得以持续性命的机遇。而放生让众生获得高兴，获得安闲摆脱，获得重获性命的欢愉。

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