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来源:http://www.masterdedah.com 作者:孕大师 发布时间:2023-02-16
摘要:答:人人对密勒日巴大家的平生皆相称熟悉,没错,密勒日巴为了取得教法,曾阅历了极大的痛苦,取得教法以后,又花了许好多年的工夫单独建行,才终究开悟成佛,然而我们是异常

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答:上根利器者,是指真正晓得尊崇、爱护保重上师及其教法的人,他领受了上师的辅导后,即取上师和教法维持果断稳定的干系,并将这一些看得比自身的性命还主要,那样的门生便是金刚乘上根利器的人,最好的一个例子,便是伟大的密勒日巴,尊者密勒日巴的上师马尔巴对他并非很密切的,马尔巴打他、骂他,乃至有时还羞耻他,但密勒日巴却从未抛却它的上师和教法,这便是上根利器的建行人。

问:建密宗的人持咒,是不是还会往生本尊的净土?

答:持谢天谢地的圣号,能往生极乐净土;同样地持本尊的心咒,亦能往生本尊净土,然而我们是不是往生佛国,皆决定在我们的愿。

假如您持谢天谢地心咒,还盼望能往生谢天谢地的西方净土,固然便大概得主西方净土,持其他本尊的心咒情况还是一样,然而假如您持诵佛号或心咒,但却发愿能化现无量化身来救度众生的话,因为那样的愿力,只要有众生须要资助,您就可以化身在该处。所以统统决定在愿,就像射箭一样,如要往那儿射,都要看您的靶在那里。

问:修行者是不是要摒弃怙恃兄弟及夫妻之情?

答:修行,并非一定要摒弃家庭、亲戚或朋侪,真正要摒弃的是我们的五毒,故若能舍弃五毒懊恼,那末无论有无夫妇,或有无和亲朋好友相处,全是一样的自由,但若你不克不及摒除五毒懊恼,那无论你身在哪里,皆一样会有题目,所以修行的人要摒弃的,并不是家人朋侪,反而是五毒懊恼。

问:密法夸大一师一本尊,此意义为什么?

答:一师一本尊的说法让很多人产生误会,没错,密宗夸大一师一本尊,然则我们要知道,这并不是说有了一名上师以后,就不能再跟其他上师学法了,这是人人要先弄清楚的,其次,所谓一本尊是指以一个本尊来建持,假定您对某一本尊尤其虔敬,并能建持此本尊之法,那末正在实质上而言,您所建持的本尊,等于统统本尊的总持化身,故您不需求再去建持其他本尊法了,然而因为某些因素,您大概会感觉,比起您本来所建的本尊,您会更想建另外一本尊之法,正在这类情况下,有另外一本尊是也许的,这也便是为何虽然统统本尊的实质皆不异,但却仍有很多种形式化现的缘由。而再说到一师的题目,此一上师乃是圆满您建行的人,也便是说他是令您明心见性,开悟成佛的人,所以是(一)师,因为一旦您成佛,就不再需求他人来教诲您建行了,所以我们称这位上师是根本上师,然而正在此之前您绝对能够有很多上师,并从他们那儿领受教法。

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