代放生鲤鱼有什么功德，所有功德，放生最大

乌江那个地方，有个名叫刘细致的人。他有一个鱼池，到冬季，就在鱼池中建一条土堤，然后把鱼池的水皆放到堤防的里边，池中的水放干了就好捉鱼。当水放到一半的时间，刘细致看到两条大鲤鱼，跳出堤防表面，然后又跳进内里，如许跳来跳往好屡次，他感觉奇异，就走近看个清晰，看它们在做什么。本来这一对鲤鱼，刚出产了几百条的小鲤鱼，小鲤鱼聚在一个洞穴内里，它们还不容易跳，所以出不往。假如水再继承放干了，它们皆邑死掉，所以鲤鱼爸爸、鲤鱼妈妈，就用嘴巴衔着小鲤鱼宝宝跳到有水的一边往放，然后又跳进来，再衔别的的小鲤鱼，就如许万死不辞地跳进来，跳过往，来往救它的孩子们。纵然本人也许陷在死地，还在所不辞。刘细致看了良久，内心十分地打动，很心伤地感喟，因而就把土堤拆掉，放了所有的鲤鱼。

5、我们皆有家庭，有怙恃、兄弟、孩子。同样地小动物也是有老婆、孩子。我们皆期待一家骨血可以安然、和乐地团圆。小动物们又未尝乐意骨血分离呢?想一想这二条鲤鱼救孩子的一片苦心，仍是放它们欢欢喜喜回到水中悠游吧。很久以前，当我刚了解这个故事时，每一次正在会餐桌上看到有鱼，无论是煎的或煮的，就不由会想到这二条大鲤鱼，鲤鱼爸爸、鲤鱼妈妈，想着盘子里这一条鱼不了解是爸爸仍是妈妈?如果妈妈，如今爸爸和孩子们大概皆抱头大哭了吧。假如有一天，我下学回家，发觉我的妈妈被砍成一块又一块放正在锅子里，那该怎样办呢?实正在不敢想下去，好可骇啊!也好不幸。而几近每家人家的餐桌上，每一道菜的背后，皆躲藏了很多多少那样生死离别，充斥眼泪的故事。正在喜庆宴会的时间，更是如此。我不了解，像那样有很多多少悲凉的生死离别摆正在桌上，怎样会叫做喜庆呢?怎样是祥瑞呢?

6、有位传授，他有个读小学的孩子被绑票了。由于我没有看报的习惯，所以正本不知道这件事，只感觉那一天，传授虽然照旧很太平，很卖力地来看病人，可是，我真的没有见过他那末衰老又蕉萃。厥后有一名同事，就请问他说：“传授，您孩子还好吗?”他点点头说;“孩子被绑票后差点撕票了，厥后，孩子是被扬弃正在一个荒山上，警方费了多少心力，才正在山中把孩子找出来。”我们能够设想孩子被一群人绑走了，不知道要把他抓到那里?那时候心里的恐惊，还能够设想，孩子的妈妈是若何堕泪、股栗、祷告孩子安然，昼夜难安。连一直最太平、稳重的传授，皆不由蕉萃了。

7、我们是不全是想过，渔船正在大海中，把鱼网撒下往，一群鱼就会网中，就这样和它们的至亲骨肉存亡永别了。老婆正在网表面，看着丈夫远往，永没有复返是若何哀嚎。孩子看着妈妈被强虏往，是若何担心、悲悼。假设晓得妈妈被抓往切成一块、一块的，用火烧，那就是没有是会像武侠小说经常写的，千里迢迢要往报没有共戴天，杀父、杀母之仇呢?鱼妈妈假设正在网表面，眼睁睁地看着孩子被绑票了，如何没有五内如焚，大呼“还我孩子来，还我孩子来呢?”这现象总使我想起战斗片中，烽火绵延，敌军入城强虏豪夺的排场，一片哭叫、凄切、血肉模糊。难怪祖师说：“假设要理解世界上为何有那么多的战斗?只要往听听半夜屠宰场的声音就晓得了。”

8、没有杀生是十善法戒中的榜首戒，也是五戒的榜首戒。戒杀的行善行善非常宽广，而杀生的果报又极其可怖，实为我们学佛者要细致了解和力行的榜首要义。本期刊登的三篇文章，分袂由理事两方面表述了戒杀放生的重要意义，伏冀见者闻者慎思明辨，可以于日常生活傍边随时护生，经常放生。

9、《大智度论》偈云：“诸余罪中，杀业最重。诸行善行善中，放生榜首。”

10、戒杀放生，长养慈悲，是佛陀金口申饬我们毕生力行之事。然戒杀放生之事，虽浅而易见，戒杀放生之理，却纵横交错，深而难明。时值终法，往圣日远，人根钝劣。常人对戒杀放生多所曲解，是以不吝浅陋，将佛陀及祖师盛德的教训略加拾掇，取诸有缘同建共勉！

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