代放生鱼选择什么地方，霜降前后宜选择什么食谱

一、海淀代放生的处所

1、每逢霜降时节,氛围中的水汽正在夜晚温度低落时碰到地面上的物体,就会附着于其皮相凝结成霜。大自然正在通知人们,冬季将近到来了。因而,霜降时节宜选和气食谱。

2、霜降骨气易发的疾病有消化系统疾病、风冷伤风、冷性腹泻、心脑血管疾病等,预防的最好办法是饮食保养。专家引见,霜降骨气是慢性胃炎和十二指肠溃疡病复发的高峰期,是以消化系统疾病病人饮食宜温柔,少食生冷、不洁、腐烂变质食品,可吃些小白菜、卷心菜、面食、鱼类、苹果、酸奶等,且烹饪办法应以蒸、煮、烩、炖为主,忌油煎炸食品。

3、气候渐渐变冷,应主动调剂饮食结构,恰当科学进补。霜降后,心脑血管病疾病病人饮食应特别注重低脂、低胆固醇、低盐,不必要由于天冷,为了御寒而多食脂肪含量高的食品。应多吃新颖蔬菜、生果,如山楂可开胃、扩血管、降血压、降胆固醇、强心;茄子、板栗可下降胆固醇;莴笋、土豆、板栗含钾比较丰富。

4、我们净土宗跟密宗这两个宗派是由“净门”进，由清净心进。“觉、正、净”三门，我们由“净门”进，这个要知道，这是我们挑选的道路没有相同。为何？觉门太高了，我们没有办法憬悟，阿谁真的要上上根人才走阿谁门。您看六祖惠能大家《坛经》内里讲的，他度众生的工具是上上根人；换句话说，上根以下的人都没有是他的工具，还就是说，这个门您进没有来。那怎么办？走正门，正门依附典范，中、上根性的人都能造诣。我们为何没有选这个门？工夫太长、太烦琐了。彷佛读书一样，幼稚园、小学、中学、大学、研究所，要念上几十年才气毕得了业，工夫长，经论太多、太麻烦了。算了吧，我们还没有走这个门了；喜好走这个门的很多，可是我们没有选这个门，我们走净门。

5、净门切实其实比其他两门便当，为何？典范少，工夫很短。进来以后皆是一样的；您进得来，我还进得来，进来就完整绝对皆得了。我们本日选的是净门，由于工夫短，典范少，最简单修学。我们本日便是依“五经一论”，一句佛号念究竟，就乐成了；生到西方西方净土，就即是“觉、正、净”完整绝对证得了，这是我们不可以不知道的。“禅”好不好？好，但我没有这个本领、没有这个禀赋。“教”好不好？好，但我没有工夫、没有精力往念这么多书。所以，以我们的根性，只好走净门。

6、方才讲了，净门除净土宗，也有密宗，那我们为何没有学密，而来学净？两个虽然全是净，但也有难易差别。持名念经这个秘诀简朴、轻易、妥当、快速。密宗内里修学没有轻易，咒语太多。咒欠勤学、欠好念，哪有“谢天谢地”四个字好念？这个简朴、轻易，人人一比就晓得了。我们这个简朴，他们阿谁没有简朴；我们妥当，他没有妥当。为何？由于我们唯依谢天谢地，除谢天谢地以外，我们完整绝对没有理睬，我们只找一个工具，所以妥当。

7、密宗咒语里有许许多多的鬼神，您如果依教推行，这一些鬼神没有错，会护持您、拥戴您；但您如果稍稍没有如法，鬼神会整您，会找您费事，所以密宗简单着魔。为何？您阿谁心肠有一点点邪思、没有正，魔就侵入了。我们净宗没有简单，所以虽然同样是建清净心，我们是得谢天谢地的威神加持，平平安安的走这条路。他阿谁地方虽然还有护法神护持，然则由于跟鬼神来往太多、太亲昵，还便是阿谁环境里获得的清净，实正在讲，比我们的位置要高；他是正在统统极没有清净环境内里建得清净心。换句话说，他要得没有到清净心，他就腐化。所以诸位要知道，密宗一个是成佛，一个是下天堂，没有傍边的。如许您就知道阿谁难，没有妥当。我们这个妥当，没有跟鬼神打交道，只跟谢天谢地打交道，顶多再多两人，观世音菩萨、大势至菩萨，全是与人为善的，所以这个秘诀妥当。节选自老法师三皈开示

8、一个道场的成绩，肯定得统统诸佛如来的护念、加持，龙天善神保佑、辅佐，神乎其神的感到道交才能够构成。

9、我学佛四十很多年了，正在讲台上讲经本年是三十九年，我走过许许多多中央、地域，佛法法缘之殊胜，没有超越此地。这个中央法缘殊胜，阐明这个中央、这个地域众生，善根、福德、人缘成熟了，若是不论是这一个地域众生的成熟，就不可能有这个感到。佛菩萨为何挑选正在这个中央建道场？人缘无量，人缘不论是凡夫、小乘可以测知的。而此地的感到，特别是近来的四年，为我们的感慨太较着了，略微心肠清净、头脑清楚的人，险些这个感到皆看得出来了，实在神乎其神。固然这个中央得力於李木源居士的护持、指导，而李居士正在此地护持、指导，是得统统诸佛菩萨加持的，不论是有时的。哪个地域、哪个道场指导人皆想做，为何得不到佛菩萨加持？他得佛加持，为我们作证实。他正在十年前得严峻的癌症，没救了，他也没有看医生、也没有吃药，同心专心念经等谢天谢地来接引。谢天谢地没有接引他到西方净土往，为他一个义务、为他一个任务，正在这个地域设立建设正法道场，接引根熟的众生。什么叫根熟？这一生傍边该当要到西方净土往作佛的。往接引这一类众生，他有任务。这是我们亲眼所瞥见的，我们能不坚信吗？

10、李居士发大心，我们正在一起磋商，他这一次为讲《华严》跟《无量寿经》，建了两座铜塔，诸位皆看到了。这两座塔正在现正在天下上是第没有比这个高的、没有比这个大的。他给它命名叫「华严双塔」，为了记念讲这两部大经，事实上这个意义很深，没有只这一点意义。这两座浮图是金刚浮图，奠基这个道场巩固的根本，就像《华严经》上讲，这个地是金刚成绩的，正法正在这个中央确立。我们有一个愿答谢木源居士，还答谢这一个区域根熟的众生。这个愿是什么？这个课堂讲经，一年三百六十天，每天皆讲，没有会有一天中止。尾月三十我们还讲，大年初一还讲，就跟居士林楼下供斋一样；他们供斋，传闻曩昔一年歇息一天，大年初一没有供，现正在传闻大年初一还供了，这才圆满。本日走遍全球，哪个道场是一年三百六十每天天讲经？没传闻过。取这两座浮图一样天下第一；塔天下第我们道场讲经天下第一。

两、代放生的地址有注重吗

1、别的一个念经堂，三楼的念经堂，一天二十四小时没有间断，一年三百六十天还没有间断，那还是世界第一。这个道场，解行并进，解行相应，这两个塔是解行之塔，皆是世界第一。念经堂内里，勉励同建们随时来念经，我们讲这个经，便是劝人人念经。如何个念法？大势至菩萨教给我们一个标准，「皆摄六根，净念接踵」。「净」是没有没有太相信、没有搀杂；「接踵」是没有间断。如许念经，人人传闻，我们正在日常生活傍边办没有到，实正在讲这没有是办没有到。接踵的意义良多，譬如说您干早晚课，您天天早晚课没有要干多，十分钟，天天早晚课皆没有缺，还叫接踵。您这个十分钟内里，您没有没有太相信、没有搀杂，一句一句接一句，接踵，天天皆念十分钟，天天接踵，对了。假如实正在很忙的人，我还教过同学们，您的事情很忙，早晚课的工夫皆没有，佛正在经上教给我们，您能够正在一年傍边、一个月傍边，您有一点假期，您把假期拿来念经。一年总会有一个比较长一点的假期，譬如说您有十天的长假，一年傍边有十天长假，您五天去向理您私人的事情，别的五天到这个中央来念经，每一年皆来念五天，还是净念接踵，年年皆没有停，一年皆念五天。可见得佛讲的器械，皆是讲道理、标准，合情、公道、正当，人人皆干获得。假如得闲，一个月有一次假期，我每个月来念一天、念两天。这个中央等於是终年佛七道场，我们把印光人人灵岩山的方规，搬到此地来。

2、李居士还发大心，想要未来正在旁边建一个弥陀村，扶养念经人。您到这边来，您的四事扶养、开门七件事，这个中央统统卖力，您什么都不要带来，您身心天下统统放下，到这个中央来每天听经、每天念经。他这不是办养老院，他是办弥陀村，扶养真正发心念经，要求生极乐天下，要想到极乐天下往作佛的人，他扶养。这个福报太大了，他扶养佛，他这不是扶养他人。到这个弥陀村来，一住便是一尊活佛，决意往生不退成佛，这还得了吗？所以，这个道场必然发展到解行相应。这两座塔奠基正在此地，意义极度的深远，是诸佛如来安靖我们的决定信念，见到这个环境，我们的决定信念就具足，就决意不动摇。

3、大乘无量寿经（第十四集）1998/6/6新加坡释教居士林档名：02-34-014

4、本日我们为大师带来的是鳝鱼放生时需求注重的事项，大师想要领会的话就跟我们一起来看吧!

5、前些天后海北沿一处船埠旁的冰面被人凿开，冰面底下有上百条逝世鳝鱼，鳞次栉比的，让人看了很疼爱。记者下战书来到柳荫争渡游船船埠，二三十平方米的船埠旁三面浮冰曾经化开，冰面底下就可以清楚地瞥见上百条逝世鳝鱼，让人骇目振心，再往中间望去，四五条逝世鳝鱼就在冰面上，另有几条正在水里挣扎。

6、把鱼儿放生本来是积善养德、关爱生灵的做法，但面对着后海北沿一处冰面底下堆积着的上百条逝世鳝鱼，这不得不让人感应疼爱。那些好意放生的人看到这一幕不知道会有何感想?

7、放生鳝鱼要注意等气候热和了再放生，鳝鱼不能适应那末冷的气候，何况是外貌已结冰的河，放生本是功德，但肯定要在放生前先领会有关鳝鱼的生活习惯和环境，不然只会把放生酿成放逝世。

8、很多人喜欢吃鳝鱼，所以放生鳝鱼的时辰要挑选一些对照恬静，人少的中央，才不会在放生后让他人捞走了。

9、黄鳝为底栖生活鱼类，适应力强，正在种种淡水水域几近都能生计。湖汊、稻田、塘堰、水渠、沼泽、水库等静水水域中数目较多;水流较缓的溪流、江河缓流处亦有。但深水和流水的水域，却少有黄鳝假寓。喜栖于腐质多的水底淤泥中，正在水质偏偏酸的环境中还能很好生活。常钻入泥底或田堤，堤岩和水边乱石缝中孔隙内营居生活。洞窟深隧(洞长约为鱼体全长的45-65倍)，布局较庞杂(可分洞口、前洞、中心和后洞四局部)，有的黄鳝洞窟有三个乃至多个洞口。黄鳝用头顶部穿土壤时，举措特殊急迅，刹时便可钻进泥中。黄鳝取蚯蚓穴土壤天壤之别，蚯蚓是将穴内土壤渐渐排挤洞外，而黄鳝是直接钻入，洞内土不向外排，所以，见其穴口巨细便知黄鳝有多大。

10、黄鳝栖息巢穴的深度，离空中约30厘米的处所。生活正在稻田内的黄鳝，大多栖息于离田基30厘米的范围内，孔道延长至田基，只有极少数栖息正在稻田的中央。

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