拉萨放生法事怎么做,拉萨放生可以放湖里吗,放生龟能活吗

报恩的设法主意和对等的设法主意分属于两个价值体系，前者以为每个人的品德是没有自力的，人取人之间是没有对等的，夸大人际关系的相互依赖，亏短，夸大施恩和报恩；后者以为每个人全是具有自力品德的，人取人之间是对等的，夸大谁也没有依赖谁，谁也没有短谁，没有夸大施恩取报恩，而只论办事取互换。

上升到社会伦理层面，中国文化是以以为人性善；西方文化则夸大人性恶。前者致使人治社会；后者造就法治社会。前者夸大情面；后者夸大遵法。前者是乡土社会的标准；后者是都会社会的标准。前者是熟人社会的标准；后者是陌生人社会的标准。前者是前当代社会的标准；后者是当代社会的标准。我们不可以一笔抹煞，以为前者落伍，后者进步前辈，前者欠好，后者好。可是，可以说，前者适用于前当代社会，后者适用于当代社会。是以，当中国垂垂由乡土社会演化为都会社会，由熟人社会演化为陌生人社会，夙昔当代社会演化为当代社会以后，社会伦理还会向着人人平等的标的目的演化，把人分红三等九格的轨制和思想业已最先式微了。（文/李银河）

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