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镜子的聪慧

门徒抬一面镜子，边抬边说：“这镜子可真是贱货，几十元买了这么一大面!”

师父笑着说：“您可别小看了这镜子啊!它能够当您的先生呢。”

“哦？”门徒还逗趣说，“不知道这镜子先生将何故教我啊？”

“无论什么东西，只要放到镜子前面，它皆映得出吗？”

“固然”师父说。

“那末器材移开后，镜子里还留有余影吗？”门徒问。

“那怎么会呢？”师父说。

“这便是聪慧啊！”师父说：“这叫'物来则应，已往不留。'门徒，您在生活中能保证'事来则应，事过即忘吗？”

“不克不及”门徒说，“想不到这镜子也有点门道，也有吗？”

“多得是”，师父说：“例如孔孟先师或王侯将相来照镜，您说镜子会由于欢快而更加仔细吗？”

“不容易”门徒答。

“若是托钵人、弃儿来照镜，镜子会因讨厌而应付了事吗？”

“不容易。”

“这就叫'正在圣没有增，正在凡是没有减。'又叫取圣人居而没有喜，取凡是夫居而没有忧，您做得到吗？”师父问。

“做不到！也有吗？"门徒灰溜溜地问。

“当甲物体正在照镜子时，镜子会一边照甲又一边惦记乙吗？”

“不容易”。

“这叫掌握当下，置心一处。您做得到吗？”

“做不到！另有呢？”门徒穷追。

“镜子映现白色物体时，其自己会不容易还酿成白色？映现绿色时会不容易自己还酿成绿色？”

“不容易。”

“镜子自己虽不变色，却仍能红来现红，绿来现绿，是否是？”

“是，这叫什么？”门徒问。

“这叫'随缘稳定，稳定随缘'。您做得到吗？”

“做不到，也有吗？”门徒还不解渴。

“镜子映人映物、映狗、映水、映火、而自己玻璃的素质却始终稳定，这叫做'体不动，而用常显。用常显而体稳定'您明确吗？”

“领略了”，门徒叹息地说，“想不到一面小小的镜子，竟蕴含了这么多原理！真是物物皆可为师啊！！”

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