放生的流程衡水吃了人家放生的鱼会怎么样【衡水哪里放生鱼最安全的】

慧能大师

禅宗六祖慧能大师，自得五祖弘忍大师黄梅心印后，为躲避同门兄弟的迫害，逃亡江南，隐姓埋名，乔装平民，隐居于猎户群中。猎人交待大师守网，大师慈悲为怀，见被擒被抓的狼獐鹿兔等等猎物，莫不设法为之放生，这样放生放了十六年，救活的物命不可胜数，并且感动了猎户，放下屠刀，改行向善。后大师坐曹溪道场，大兴禅宗，道播神州!

寒山/拾得大师

寒山问拾得：放生可成佛否?答曰：诸佛无心，惟以爱物为心。人能救物之苦，即能成就诸佛心愿矣。故一念慈悲，救一物命，是一念观世音也。日日放生则慈悲日日增长，久久不息则念念流入观世音大慈悲海矣。我心即是佛心，焉得不成佛乎!故知放生因缘，非小善之所能比。凡我同愿，宜广行劝勉，善令群生同归悲化。

(寒山大师相传为文殊菩萨示现，拾得大师相传为普贤菩萨示现。)

志公禅师

梁武帝问志公禅师：‘放生功德如何?’

答曰：‘放生功德，不可限量。经云：蠢动含灵，皆有佛性，只因迷妄因缘，遂使升沉各别，以渠生死轮回互为六亲眷属，改头换面不复相识。若能发喜舍心，起慈悲念，赎命放生者，现世保病延生，未来当证菩提。’

●放生颂

放生合天心放生顺佛令放生观音慈放生普贤行

放生无忧恼放生少病疾放生嗣胤昌放生官禄盛

放生免三灾放生家门庆杀生与放生果报明如镜

(志公禅师因果录)

遵氏大师(慈云忏主)

遵氏大师晚年主持杭州昭庆、灵山等寺，讲经弘法，宋真宗赐号‘慈云’，大师曾以天台智者大师放生的故事，告诉州判王钦若，并请他奏准以西湖为放生池，获朝廷准许，下令西湖为放生池，禁止一切渔获捕猎，重现智者大师时代放生风范!

佛印禅师

贪他一脔脔还他古圣留言终不伪

戒杀念佛兼放生决到西方上品会

(戒杀文)

真歇禅师

人之生日到来应当持斋戒杀或是买命放生或是诵经念佛

修桥砌路煮茶随意奉行善事报答生身父母乳哺三年大德

(庆生报本戒杀文)

莲池大师

‘疾病之由，多从杀生中来，故偏重放生也。’

(径中径又径精持门)

‘戒杀之众，善神守护，灾横消除，寿算绵长，子孙贤孝，吉祥种种，难可具陈。若更随力放生，加持念佛，不但增崇福德，必当随愿往生，永脱轮回，入不退地。’

(普劝戒杀放生文)

‘世间至重者生命，天下最惨者杀伤’

‘放生非独佛教，儒中君子无不奉行。’

‘诸放生者，或增福寿，或延寿算，

或免急难，或起沉痾，或生天堂，

或证道果，随施获报，皆有征据。’

‘普劝世人随所见生命发慈悲心，是捐舍世财，作斯方便。’

‘若无财者，只发慈悲心，亦是福德，或劝他人放生，或见人放生，赞叹随喜，增其善念，亦是福德。’

‘放生不杀，与物无冤，非惟安乐今生，以此善根，当来之世，长寿永福，乃至成佛，万类有情，倾心归附。’

‘心大德深，其事何验，盖利他者菩萨之行也，以此行门助修道业，譬如船得顺风，必能速到涅槃彼岸矣。净业三福，慈心不杀实居其一。今能不杀，又放其生，既能放生，又以法济令生净土，如是用心，报满之时，九品莲台高步无疑。普劝世人，幸勿以我德薄人微。而不信其语也。’

(放生文)

‘今更立简易一法，佐使并行，不拘时日，见即买放。于某月下书某日放生若干，巨生以个数计，细生以觔数计，岁终总算，存以自考。’

(巨生如鸦雀龟鳖及大鱼等，

细生如虾螺蛙蛤及小鱼等，

积功累德，当知果报不可思议。)

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