西宁给自己放生,西宁如何代放生鱼类,西宁放生有时间限制吗

共襄盛举。

圣凯法师

清华大学品德取宗教研究院副院长、

研究生导师、

中国佛教文化研究所副所长、

梵学研讨主编、

佛教文化研究所履行副所长

处置释教哲学、南北朝释教研讨

主讲：释教缘起聪慧的思惟形式

蒋劲松传授

清华大学科学技术取社会研究所副教授

首要研讨标的目的为科学哲学、科学和宗教的干系。

主讲：梵学取科学

惟善法师

中国人民大学哲学院副教授、

宗教教研室主任，

精晓梵文、巴利文，

关键处置释教梵文、巴利文

取文化和南北传释教研讨。

主讲：伶俐人生吉利经的教诲

隆躲法师

卒业于西宁科技大学、中国佛学院，

现任西宁佛学院副院长，

恒久处置释教唯识学的研讨取发扬。

主讲：释教取心理学

定明法师

全国青联委员、释教协会常务理事、

佛教文化研究所办公室主任、

广化寺监院，

重要处置释教史、禅学行业的研讨。

主讲：性命的追逐取回归

宗华法师

卒业于中国佛学院，西宁圣水寺监院、

西宁佛学院办公室主任。

次要处置释教取书画艺术范畴的研讨。

主讲：禅意的人生观照

义广法师

结业于佛教文化研究所，

关键处置晒台宗、禅学范畴研讨取教授教养，

佛教文化研究所禅建专业指点法师。

主讲：禅的理念取修持要领

宗铄法师

结业于西宁音乐学院，

西宁圣水寺知客。

首要处置释教音乐的研讨取实践，

主讲：听禅音声中的修行

法师整容壮大、所讲内容贴合公共心理和需求成为本次夏令营最大特性；佛研所的众法师作为指点法师答疑，介入引导营员禅建取进修也是一种全新的实验。

架构松散的

佛法决定

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五天的集中学习，

强盛的导师声势，

全面厚实课程内容，

使营员们正在最短的时间内掌握

佛法取人生伶俐、人类心理、

人类文化的交融取相互影响和佛法的殊胜，

体验到禅建的兴趣。

佛陀的醒悟

“诸佛世尊，皆出人世，非由天而得还。”（增含·等见品）宗华法师主讲禅意的人生观照，根据佛陀的平生求法、证悟、说法的履历，平实地向营员出现佛陀由人建证成等正觉的憬悟之路。蒋劲松传授主讲的梵学取科学，阐明科学的进步不能解决人类的根本问题，只有佛法才是宇宙人生的真谛。

法的焦点

圣凯法师经过缘起是佛法的根本思惟形式、存在法的依存性、缘起的真理性空、缘起是建道法、教法等于缘起法等五个方面的叙述，为大师开示释教缘起聪明的思惟形式，居高临下、体系全面、原汁原味地揭露了佛法的核心内容及其思惟形式，使营员们尝到了法的味道。隆躲法师主讲的释教取心理学，由唯识角度叙述，让营员们由释教和心理学的干系中理解佛法的内在。

佛门生的行持

定明法师主讲的性命的追逐取回归、义广法师主讲的禅的理念取建持要领由现实建行的角度，理论联系现实，于现实建行中引导营员认知体验禅建。宗烁法师主讲的听禅音声中的建行寓教于乐，根据对耳识的认知，于乐趣中意会禅建的意味。惟善法师主讲的聪明人生祥瑞经的教诲，开示若何阔别恶法，亲近善常识，于日常生活中建习善法，完善品德。导师们所说所讲内容涵盖佛门生正在建学过程中需求增加的聪明和需求积累的福报资粮。

导师们的“冰激凌”

有些人说：要想让爱玩的小孩不出去玩，必需找到他们的爱好点。比方，他（她）爱吃冰激凌，若是孩子想出去玩，大人就会拿冰激凌来哄：乖，有冰激凌吃。每一位讲课导师都有本身的“冰激凌”。

定明法师的是“冷诙谐”、义广法师是“由淡定中升发”、隆躲法师是捋胳膊挽袖子的“势头”、宗烁法师则是“讴歌梵呗过程中的喜和悦”、宗华法师的是“迁移转变”。好比，他说：“我为人人唱首歌吧。然后说，那要等你们好好听课没有睡觉。”“我没有唱了，可是，我没有想短你们每人一首歌，所以，我照样唱吧。”

蒋劲松传授的是“比较”。他枚举事实，将科学的缺点展现出来，而佛法的完善会自然正在这类比较中出现，即事出意外又回味无穷。惟善法师好像整场都没有“笑点”，但好像整场都正在浅笑，各人的心就留住正在一种温柔敦厚中，这自然也是祥瑞经的魅力所正在。圣凯法师的特性便是“负担”太多，又抖正在适可而止。

完美的课程设计

释教是一品德和哲学体系，是憬悟的独一正道，它没有仅仅是学术方面的进修课题。自然，佛法是让人来进修的，但更是让人来实践的，归根到底，是让每一个人来证的。假如没有实践，再多的进修也是无所收成。佛说：博学之人没有修学佛法，恰似没有香味的斑斓花朵。没有懂佛法之人犹如瞽者，没有修证佛法的人被比方成是一个藏书楼。

夏令营组委会正在全面考评营员须要后，正在短短的七天时间内，依“信、解、行、证”的建学次序递次，构架完美的课程包孕“礼佛、听法、诵经、禅建、问道、巡礼、分享、皈依”等内容，让营员于闻思中去体悟佛法的聪明，感觉人生的高兴。

礼佛。

礼佛，便是向佛星期，后悔吾人所制之业，觉得灭障消灾增添福慧的殊胜秘诀。课程放置营员天天有早、晚课、过斋由法师领唱扶养偈，正在每个环节都让营员领会佛的殊胜、法的味道、僧的践行。

听法。

佛法以正觉摆脱为方针，而这必依闻、思、建而到达。闻慧又要依贤师良朋。杂阿含（卷三Ο·八四三经）曾说四预留支：“亲近善须眉，听正法，内正思想，法次法向。”闻思是从师而起闻、思、建三慧，才气证觉真谛，得须陀洹果预留支。这是建行的一定步伐，不可以躐等。课程的绝多数时候全是正在听法师授课，以树立精确的思想形式。

诵经。

课程放置营员随法师一同上早晚课，星期、诵经，让营员于交口称誉中领会佛法的内正在。来源于的刘佳说：诵经让我起头认识释教、进修佛法。来源于西宁的邓顺霞说：我太爱好诵经了。来源于某大学的研究生孙玲正在诵观世音菩萨普门品的时间，竟被感动得潸然泪下。

禅建。

定明法师、义广法师为营员教学禅建观点、目标、方式及意义后，由宗叫法师领导大师进入正念禅建体验。经过三位法师传授指点，短短地一天时候，引诱大师回归本然，就在性命确当下去体验禅建的奥妙。

问道。

经过现场答疑的办法，实时回覆营员们正在曩昔生活、目前进修过程中碰到的题目。很多营员全是第一次这么近距离的和落发法师接触，法师们的易如反掌、语默消息、如理如法的浮现，起到很好的示范作用，于潜移暗化中传送“三宝”内正在，为营员以殊胜可贵的熏习。

巡礼。

寺院巡礼由佛研所的印觉法师主持，法师特殊先容了宝积塔，领导人人观光西宁慈航、普陀别院、贤首寺、须弥山等景点，根据对景点的先容，雄厚了营员对佛、对法、对诸佛菩萨的相识。方式生动，情势活跃，合适年轻人。他的现身星期示范，更让营员有机遇近距离领会法师星期的范例、尊重取忠诚。

分享会。

分享会的内容由营员现场施展，绝多数节目全是现编现演。个中，最热人心的是切蛋糕。夏令营组委会为七月过生日的营员预备了庆祝的蛋糕和生日礼物；无名偈是由印相法师暂时创作，营员王娟当下谱曲，九组全部营员积极参与下举行，应时对景。茶艺加绘画于行为艺术中，让营员的心沉下来，静静地明白艺术创作的美好、体验人生的兴趣。圣凯法师现场开示，则使人进入一种禅的境地:我期待人人正在性命的旅途上，可以将此时、现在、这人凝住，这便是时辰的停滞，时辰停滞的时辰空间就自然出现，空间出现的时辰是因为有崇奉的观照，这类最终的观照将使人人取得逾越。

皈依。

此次夏令营共有二十多位没有皈依过的营员挑选皈依，怡学大僧人参与主持皈依典礼。营员陈小川说：“几天的夏令营生活，我感受到佛法带给我的康乐。盼望经由过程亲近三宝，尽力修学，我还能将这类聪明通报给我的门生和我身旁的同伙，所以，我挑选皈依。”

佛法进修不管是一生一代的事，对佛法的修学须持之以。正在起床后，正在呼吸间，正在性命的每一个当下┄┄此次加入夏令营的近百位营员，年龄正在18—40周岁，大皆带着自身对生活和事情的题目来。一些正在高中、大学念书的营员，世界观、人生观、价值观尚正在构成过程中，正在性命的旅途中若何面临自身将来，是他们需求处理的题目。有些营员事情一段时间后，事情和生活皆到了一个转折点，将来的身心依何安排是他们的题目所正在。

正在为期五天的集合闻、思、建中，他们坦荡了思绪，找到了本身的谜底，增强了进一步进修的自信心和愿望。

营员周南说：“五天的进修，使我全面体系地看到了法师们由分歧角度对佛法的解读。还由法师们日常平凡对学员的关切中看到了庄重背后对众生的大爱。圣凯法师的通达、定明法师的睿智、宗华法师的潇洒、宗烁法师对音乐的成就取悟性、隆躲法师的逻辑性思惟、照诚法师的爽朗取多才艺……列位法师正在佛法的共通中又各有特长，他们这不经意间的展现，让我看到了佛法的魅力，并由中受益匪浅，意犹未尽。我会持续勉力建行，期待此次夏令营只是一个结识的起头，期待取列位法师及师兄们的善缘不停，并正在法师的引诱下，取列位师兄们共建菩提。”

路漫漫其修远兮，吾将高低而求索。

影/佛研所护法团队影象组义工

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